子曰：父在，观其志，父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
父亲在世时，要看这个儿子的志向，父亲故世后，要看这个儿子的行为，如果三年不改变先父生前所行之道，就可称上孝了。
自言自语：现在对孝行为的诸多定义，孝顺，顺从，也许都不能体现出孝是什么，对父亲的真正态度是什么呢，人与人的关系最开始，就是家庭成员的关系，在当时的贵族家庭里，爵位官职都是世袭的，儿子要到父亲去世后才会掌权，放现在倡导个性的年代，显然是不太适用了。
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
有子说，礼的作用，可贵之处在于调和。古代圣明君王的治国之道，这一点最令人赞美，大事小事都按照这个原则去做，但是如果有难以解决的事情，为了调和而调和，不用礼来节制，也很难行得通。
后面的礼是规矩，如果和为贵并不能通的话，就要好好立立规矩。
自言自语：这一点我是十分赞同，刚刚看到新闻说一个高中学生被害就是因为在宿舍挂内裤起冲突，被另外一个同学泄愤杀掉了，这种过两天想想都觉得小的不能再小的事情，竟然会被付出生命的代价，这就要用和为贵来调和了。我一直在纠结孩子性子太弱怎么办，自己的基因就是这样，也没办法，自己同软弱的性格斗争了这么多年，还是没有斗赢，现在开始纠结孩子也和我一样，可是回头想想，这么多年也这么过来了，除了当时被欺负的时候气的够呛，回头想想并不是什么大事以外，也没有发生什么惊天动地的伤害与被伤害，如今，教育孩子，不也是希望她能平安长大就行了，也不需要性格多么刚烈，做出一番惊天动地的大事出来。
