恋爱，是一场两个人身心由远及近，以至相互交融结合的舞蹈。在这场爱的双人舞中，把握好身心靠近的节奏，才能更好享受爱的美好。

恋爱，是一个身心活动，是身体与情感共同发展的过程。心近了，情到了，身体自然想跟着靠近。反过来，身体的靠近，也会拉近心的距离。

那么，恋爱中，是否可以让身体靠近的速度快过心靠近的速度？即，让身走在心的前面？

最好不要。

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首先，身体的靠近虽然能在某种程度上促进情感的升温，但“身近”对“心近”的促进作用是有限的。如果将恋爱中彼此在身、心两方面上的亲近比作两条轨道的话，那么，“身”那条轨道的长度是一定的——牵手、拥抱、接吻、爱抚、上床。它基本循着这样的历程，发展至上床就到头了，打到本垒了，不可能再进一步。但是，心的靠近、融合，却是可以一直发展下去的。我们可以用一生来认识一个人，不断地深入了解，随着发展变化不断地重新认识；两个人心灵的结合也可以不断地更深刻、紧密。所以，“心”这条轨道的发展是相对无限的。妄图以“身近”促“心近”，以有限促进无限，效果往往不彰。

而且，身快于心，可能产生一种关系的不协调感。身虽已坦诚相见，但彼此的心之间或许还隔着层峦叠嶂、重重迷雾。走得近身，走不进心。令人挫败，无力。

再者，想以“身近”促“心近”，还可能起反作用，令心不近反远。当身体的神秘感不再，性吸引力减弱，如果彼此在心灵上并没有那么强烈的对对方的兴趣，在精神上没有很强的契合共鸣，甚至还存在不小的潜在冲突的话，这时相互间继续靠近的动力就会减弱乃至消失，可能因此出现快速分手的现象。当然，内在不匹配，尽早分开也没什么不好，但若是非以滚床单来检验彼此是否能发展得下去，未免不明智，成本过高。

再有，最重要的一点，身体的亲近有可能导致一个结果——怀孕。若怀了不要，堕胎会让女方承受痛苦，对身体造成损害（有些后果可能很严重）。若要，但如果这时心比身走的慢，心还没决定好，还不确定对方是不是适合自己的终身伴侣，那么，就算双方愿意为孩子负责，因此走入婚姻，却会埋下隐患。倘若日后发现彼此确实不合适，过得不幸福，那时将是三个人的不幸福；如果离婚，也将是对三个人的伤害。

本来，心灵结合，而后肉体结合，之后诞生下一代，是婚恋正常的瓜熟蒂落的过程。但心灵还没结合好，肉体就结合了，就有了下一代，然后不得不走入婚姻，将孩子生下来，这等于是在给婚恋“催熟”，硬性让瓜落地。身边不乏这样的例子，奉子成婚，婚姻催熟，之后发现错配，当事人要么在婚姻中不满后悔，要么迅速离婚收场。如果是这种情况，无论是当时堕胎，还是日后离婚，抑或在婚姻中隐忍，不管哪种，都会对人造成伤害。所以，最好是从开始便把控好身心发展的节奏，别跳乱了舞步，跌倒受伤。

另外，身的靠近、性的表达，需慎重对待，不宜轻易使用。因为性，是爱情的专属表达方式，是将爱情与其他感情区别开来的一个重要标志。如果随意，就失去了这个标志，爱情就变得难以被标的，其价值与独特性会降低。

综上，身、心的靠近，最好同步。心到了，情到了，再用相应的身体层面去表达。情有一分，身体表达一分。身可以比心走的慢一点，但最好别快过心。

心结合了，身再结合。感情上先确定，床笫上再搞定。因为相比而言，后者易，前者难（因为身体成熟，易；心智成熟，难。）先难后易，多结良缘；先易后难，恐尝苦果。

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对“身近”的态度，不走两端。既不泛道德，抱持狭隘的贞操观，也不过度性开放，视周公之礼如握手般随意简单。既非一棍子打死婚前性行为，也不宜“心未至，身已远”。

结婚与否，并不是应不应该进行性行为的一个固化的分水岭，关键是能否有成熟的想法，能否做出成熟的决定，并为此负责，不伤己伤人。

倘若双方心灵已结合得很好，考虑得很清楚，认定对方是自己的人生伴侣，做现实考量，万一怀孕，双方也是可以接受承担，欣然走入婚姻的，即已经到了瓜熟蒂落的阶段，那么即使尚未登记，也未尝不可，不一定非要到婚后。毕竟，婚前尝试至少有一个好处：可以看出两人在这方面是否和谐，是否存在严重问题。因为不乏这样的例子，有夫妻婚后才发现性生活极度不和谐，对婚姻影响很大，以致走向离婚。

3

在爱情这场身心的双人舞中，谁来“带节奏”？

让心带身的节奏，让脑带情的节奏。

兼顾人的生物本能与精神属性，兼具感性与理智，才能舞出爱情该有的原始活力与人性光辉。