有个成语叫：“事不过三”。事不过三生活中比较常用的解释是：“一次两
次犯错可以原谅，第三次就不能放过了。”。这样解释是比较贴近生活的，也比
较浅显好用，大家都能听懂。
放在《星象学》文化上解析，更能读懂成语背后的逻辑。坐北朝南可以适用
第二坐标儒道的气质，事不过三可以适用第三坐标小米加步枪的形象。
事不过三，在星象学里，这个“三”指的是火木金，火为一、木为二、金为三、
水为四、土为五，中华文化分阴阳，一加四等于五，二加三等于五，土单独为五，
五为一掌之数，可控之数。
事不过三，即是事不过火木金。
火为朱雀，为文化，双方有分歧的时候，第一采用的是火，先沟通商量，属
于文化范畴。沟通不行则断交，就要用木，经济制裁，权益分割，属于经济范畴，
小孩子叫罚站禁足。对方还得寸进尺就要用金了，武力解决，法律判决，属于武
斗律令判决范畴。
星象学解释事不过三，指事不过火木金，凡事不要超过沟通处理、经济制裁、
武力（法律）。因为一旦过三，就要用水了，水为四，用水意味着亮底牌，预示
着事态非常严重了，“既决生死，也分高下”，来到了“龍战于野，血洒玄天黄土”
的阶段。
真正是德才配位的人，他坐在那个位置，面对任何事情都能在火木金三招之
内解决所有问题、所有争端、所有分歧。若一个人在他的位置上，三招之内解决
所有其所在位置职责范围内的问题，说明易如反掌，尽在手掌心，这人是德才配
位的，如同飞龍在天。
面对所有事态，一切尽在掌控之中。能火木金三招之内坐稳某个位置、解决
某件事情的人，文化上叫德才配位。如果一个国家选举了没有任何经验的人做总
统，在他任期时，内部矛盾重重，外部又引来战争，触及到国土和人民（黄龍），
把黎民百姓拖入到战争的苦楚中，这总统基本上是属于德才不配位的典型。
用四为水，背水一战这种抛家底、亮底牌的方式极少用到，能不用就不用，
不用方为大用，不用永远有用。老百姓说的：“人情不取，人情永远在；人情不用，
人情永远有用。”。底牌不用，底牌永远在，底牌一亮，要么毁灭、要么被毁灭。
木火金水四象都是为了守护土，守护紫微星，守护中心点的位置，守护黄龍。
夜空中用紫微星表示黄龍，紫微星代表所有最重要的事物，对国家来说，土代表
疆土级别和人民群众。
朱雀玄武青龍白虎四灵稳定，则不会威胁到土，不会威胁到黄龍，不会威胁
到国家与人民的安全，不会威胁到最核心位置和至关重要事物。
中华民族和中华文化同样把最重要的事物命名为黄龍、黄土、黄种人，黄道、
黄经，都象征至关重要。学好星象学坐标，对于学好中华文化有着至关重要的作用，
所以星象学就是中华文化里的黄龍。
火为朱雀，木为青龍，金为白虎，水为玄武，天之四灵的作用都是为了保护黄龍，
以正四方，四灵的存在就是不能让外人直捣黄龍，不让外人伤害到国土和人民。
夜观天象，先找到紫微星，然后找到四象，四象里有二十八星宿，每个星宿
对应着中华文化的各种智慧。中华民族先民把几千年几万年、千千万万人的智慧
储存在天空之上、星象之中，星象图是中华民族、中华文化、中华智慧的云储存。
找到三大坐标，能很好的解读中华文化在讲什么，在做什么，怎么做。加上
时的变化，配合地支，面对不同事、不同人、不同时，掐指一算，抬头一望天空，
即可得知道接下来要走哪一步了、缺失的是什么、富足的是什么，非常好用。
通晓星象图，对事物的发展规律，预判准确率 98.5% 以上，约等于六十四分
之六十三，大概是 98.5%。所以姜子牙、诸葛孔明这些大师级别的人，遇事看星象
图就行了，如同现代人打开了电脑。星象学没什么难的，就是个统计学、宏观微积分。
只不过是《星象学》被封建社会伪君子拿去迷信了而已，搞得神乎其神，神
神化化，坑蒙拐骗，装神弄鬼，糊弄玄虚。我们要批判的是封建迷信，和歪门邪
道的术士。经过近代两百多年的验证，鬼神和封建思想救不了中华民族，只有自
然科学才是出路。
