瑜伽中的“真我”(Atman)到底是什么? | 18年3月23日

如果一场全球性的金融危机或者战争来临,如果我们所拥有的一切都面临着崩塌与失去,我的房子、车子、存款、title、朋友圈、亲密关系都离我而去,剩下的“我”是谁?剩下的“我”,还拥有什么?

我,还有我的身体。我的四肢和躯干,我的眼耳鼻舌,我的五脏六肺。

外在的身体和身材会老去,但我依然还有我的大脑,储存着我的认知和技能,让我有着沟通和学习的能力。可是,似乎连大脑也要随着时光的流逝而老去。

我,还拥有体验与感受。通过视觉、听觉和触觉,体验到身边的一草一木、细雨微风。通过味觉和嗅觉,体验到食物的美味与花朵的芬芳。通过内心,体验到身体的感受,体验到情绪的波澜。

尽管身边的人与事来了又去,努力紧紧抓住,但也可能终究抵不过命运。我的身体也已从出生这一刻开始,朝着衰老和死亡的轮回迈进。但是,我永远不会被夺走的部分,就是我的体验。就是我此刻每一瞬间的体验。我可以在黎明时感受日出之光渐渐洒在大自然之中的神圣与美好,我可以在瑟瑟发抖的阴雨之夜看到孩子带上帽子在雨中愉快的奔跑,闻到雨水洒在植物上的清香。我,可以感受到快乐,可以感受到忧伤。

也许,这才是最真实的状态。“我”,只是作为一个观察者存在着,并且感受与体验着。我的感受与体验的信息输入端,来自我的感官;“我”在通常情况下对于自己的认知,也是来自于感官带来的对外部事物的反馈。而我对于这些信息的解读方式,却取决于我的内在,也许与我的过去经历的事物有关,也许与我的认知和判断有关。因此,“我”作为一个体验者在这一端,而真实的世界,在另一端。中间的感官是中性的,它们只有摄取信息的能力,而最终,内在,才是决定我的生活品质、幸福指数的最重要因子。

图片发自简书App


瑜伽,就是帮助我们找到作为一个观察者而存在的状态,并给予我们方法(例如调息、冥想、体式练习等),扫清“内在”这个空间中的障碍,让我们看到真实的自己,真实的世界,也让我们看到,所有的体验,其实都没有绝对的好与坏。它们只不过是一种体验而已。

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