日子 — 民谣

文/大黄狗

每天都有外地人,在直线和曲线之间迷路。气喘吁吁眼泪模糊,奔跑跌倒奔跑。一一李志《热河》

最开始听李志的时候,差不多一年前吧!我忘记了当时在干什么,也不知道是谁,莫名其妙的在莫名其妙的时间放了一首莫名其妙的歌。然而那首莫名其妙的《关于郑州的回忆》。现在听起来,似乎也不那么莫名其妙了。

几年来我大概听遍了国内有名的没名的林林总总几十个人,从耙钉猫宋冬野到令人深思和费解的李志,左小。无一例外,才华是这些人燥作的基础。而促使他们成功的理由,无疑是独立观念和生而为人的情感,伴随作品的输出。而现在这些真的东西被人们视而不见。

我一直觉得民谣是世界给我们这一代人的最好礼物。要知道这是一个怎样的时代,你难得方方面面见到如此深入人心,关于良性的最后残喘。而一首叫几百万人流泪过的民谣,目的也不是为了让几百万人流泪。而是每个人流过泪以后,他们自发感知的,能让自己内心强大的基石。我想这就是民谣珍贵的地方。

生活在城市里的人大都无可避免浮躁,每个人都难得跟自己谈谈。所以你跟他们聊远方,他们会觉得你不切实际,不够成熟。有句话说网友见面不开房?开什么玩笑,大家都这么忙。虽是句玩笑,但也在一定程度上反映了现实。世界是这样的,你能说它错吗?这样的环境下,心怀远方的人不容易活。可广义上来说,每个人活着都是被迫的,你既然不想同流合污,就得明白你要比别人多做些什么。

生活不只眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。——高晓松

高晓松许巍合作的那首《生活不只眼前的苟且》。甫一出世,立刻遭遇大批攻击。什么远方不过是另一个眼前,苟且还是苟且。各类论点层出不穷,似乎成了一个社会话题。我想这是很简单的选择题,远方和苟且,总有一个住在每个人的心里。人们普遍接受苟且,主要觉得远方是一个模糊的概念。那么这就是各人的问题,你如何认为你心怀的远方,是一个什么样的远方。

然后我们各人各披各的雨衣,在漆黑的夜里,各自逃走。—尹吾《各人》

逃去了哪里?逃去了我们各自一生要走的路。民谣最深刻的地方,就是它从来没有让你思考,而是你在每一个狂妄,每一个不安的时候,先静下来。

人们说日子,是因为有限的生命,在无限的时间轴里需要计量。人们说谎言,是因为不能无所顾忌,总要对周围负点责任。人们说歌谣,是因为漫长又短暂的生命,需要安慰,以及希望。

愿你从没忘记你的微笑。

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