在贴吧挖坟,偶见一贴:
看笑了,兄弟,这也许不是你想要的“堂堂正正的对决”,但这并非就不武士道。
说起武士道,大多数人想到的是“剖腹自尽”,因为这种不珍惜生命的行为,在影视作品中频频出现。
还有人认为,武士道是日本侵华的元凶,让那场“誓死效忠天皇”的大火,在华夏大地上熊熊燃烧了14年。
以上对武士道的认识都不全面
武士是一个阶级概念,镰仓幕府时期,源赖朝将军掌握实权,架空天皇,武士成为上流阶级,武士道开始萌芽。
到了江户时代,朱熹儒学,禅宗佛学,神道教,三位一体形成正统武士道。
镰仓后,武士必须文韬武略,还要懂书法、茶道;为人克己复礼,儒雅谦和。
真正的武士,是抱着必死的决心去履行责任与使命,而不是做不到就赴死。
明治维新时期,为了巩固统治,大肆宣扬“玉碎思想”,洗脑国民效忠天皇。
同时,为了实现工业化,明治政府消灭拥有大量土地的武士阶级,武士精神开始消亡。
二战爆发,右翼军国主义者为了达到侵略目的,一味强调“忠勇”,抛弃仁义礼诚,洗脑士兵追求杀戮。此时武士道已荡然无存,被军国主义取代。
但仍有很多日本人向往武士精神,于是我们常常能在日本艺术作品中窥探到一二。
如,奇幻风采构筑的《死神》有着“守护”的内核,这正是武士道强调的责任感。
主角的名字一护,就是指“永远守护”的意思。身处异世界的死神们,穿着武士服,配带外形与武士刀相似的斩魂刀。
回到开头,有人说《死神》后期不再”“武士道”,因为在对决中耍阴招。
然真正的武士从小研习兵法,深知兵不厌诈。武士道准则,“名、忠、勇、义、礼、诚、克、仁”,没有不能用阴谋诡计的戒律。
这些“君子”准则,其实都是为“名”服务的,为了名誉,“耍阴招”可以吗?可以,“剖腹”也可以,只是不同时期,“名”有不同含义。
幕府时为家族名誉而战,明治时为天皇出征……信仰没有框架,出现极端行为也就不奇怪了,这在日漫中也有所体现。
为名,泯灭自我
《死神》中,朽木白哉为了家族荣誉,将视如亲妹妹的露琪亚送上火刑台。
出身名门,风度翩翩的朽木白哉,尽管深爱露琪亚,仍克制自我,正是标准的武士形象。
在重要之人和家族名誉之间,毫不犹豫的选择后者。假设他真的杀死了露琪亚,恐怕也会自杀。
为忠,六亲不认
《火影忍者》中,佐助的哥哥鼬神,为了木叶隐村将准备叛出的宇智波家族灭族,包括鼬自己的父母和爱人。
朽木白哉弑妹让我大跌眼镜,宇智波鼬灭族就真是震惊我全家。
既“忠诚”又“克制”,这很武士道。
当时的鼬忠于“火之意志”,就像被“伪武士道”洗脑的侵华日军一样,选择了“大义灭亲”。
将个人道义,凌驾于道德之上
《海贼王》,路飞等人成为海盗非法出海,崇尚绝对自由和“混乱善良”,言行没有特定的标准来约束。
这就是武士道“没有框架的信仰”,过分追求自由,一切依托于自己的价值观,对社会却是一种威胁。
比如,为了报恩或复仇,可以不择手段,藐视法律道德,这种“义”让人不寒而栗。
今天,武士和武士道作为一种符号存在艺术作品中,动漫里的武士道不是幕府要求的,也不是明治政府规定的。
每个人都有自己的武士道,连作者笔下不同人物坚持的武士道也是不同的
武士道并不全是对国家和君主尽忠,而是对柔弱的自己的自律,是让自己变得更强的意志。——《银魂》吉田松阳
大多数日漫反对极端武士道,对愚忠和自裁的荣誉观念不屑一顾,保留真诚、勇敢、仁义这样积极方面,并与现代主流思想相结合。
《火影忍者》鸣人,“勇”的代名词,并贯彻“克”,严格自律的修炼,最终成为七代目火影。
《滑头鬼之孙》牛鬼,为了誓死效忠的奴良组,以命抵命逼迫少主成长,“鞠躬尽瘁,死而后已。”
在《名侦探柯南》中,即便身处险境,也秉承仁义,毫不犹豫救下凶手的工藤新一。
“盗亦有道“,真诚恳切,凡事先考虑同伴的《海贼王》路飞。
《宝可梦》中,为了成为联盟冠军,“穷且益坚,不坠青云之志”的小智。
在《死神》中勇于挑战权威,“明知不可为而为之”的热血少年黑崎一护。
这么看,武士道似乎和“侠”有着异曲同工之妙,那“侠”又是什么?为什么中国没有“侠道”?
《我们离侠道究竟有多远?》,各位少主下期见!