古人强调修身齐家治国平天下果真是有道理的,因为修身和齐家是私德,治国和平天下是公德。私德没人看到,公德万众瞩目,后者必然受到情感的压力,私德却完全是出于自身的品德和修为,所谓慎独是也。
我们看到很多事业成功的人公众形象很好的人生可能对待家庭十分冷漠,或者狂躁,就是私德不修的,比如李阳。
那怎么理解因公废私,比如大禹三过家门而不入?这其实不是一个德的问题,大禹治水前后在家庭里时就不能和家庭和睦共处?所谓德应为心,做的好不好,私德可问之于心,问之于父母妻子,公德问之于涂,问之于国人。
古人强调修身齐家治国平天下果真是有道理的,因为修身和齐家是私德,治国和平天下是公德。私德没人看到,公德万众瞩目,后者必然受到情感的压力,私德却完全是出于自身的品德和修为,所谓慎独是也。
我们看到很多事业成功的人公众形象很好的人生可能对待家庭十分冷漠,或者狂躁,就是私德不修的,比如李阳。
那怎么理解因公废私,比如大禹三过家门而不入?这其实不是一个德的问题,大禹治水前后在家庭里时就不能和家庭和睦共处?所谓德应为心,做的好不好,私德可问之于心,问之于父母妻子,公德问之于涂,问之于国人。