李白在《任城县厅壁记》中称任城为“青帝太昊之遗墟，白衣尚书之故里”。恃才自傲的李白，把白衣尚书与青帝太昊并列，足见李白对白衣尚书之敬重。
白衣尚书是东汉时期济宁人，名郑均，父母早亡，有一兄做县吏，时常收受贿赂，替别人行方便。郑均劝兄为官要清廉，其兄贪念难改。郑均决意脱籍为奴，靠出苦力挣钱。一年后，郑均把苦力钱给了哥哥，并且说: “这是干净的钱，可以花用。财物没了，可以挣，清廉丢了，难再复。”哥哥感其言，遂成了一位干净的官员。这就是历史上郑均悟兄的故事。郑均悟兄的故事很快就传开了，当地郡守举荐郑均为官，郑均不从，躲了起来，后来惊动了皇帝肃宗，肃宗昭示天下，郑均不得不进宫为官，做了尚书，经常侍奉皇帝左右，因品德高尚，为官正直，深受皇帝喜爱。数进忠言，肃宗皇帝皆用。郑均年老，请辞还乡，肃宗不允，数请，肃宗允之，以衣冠相送。第二年兖州一带遭遇大旱，肃宗皇帝亲往赈灾，途经济宁，到郑均家中，劝郑均复出。郑均以年老体衰，行动不便为由，不能受命。皇帝赐其终身享受尚书俸禄，依惜告辞。郑均赋闲在家，已是无职白人，所以当时人称他为“白衣尚书”。
李白对郑均的崇拜还有一个原因，那就是“孝”。郑均的哥哥去世后，郑均承担起抚养贫寒的寡嫂及其孤儿的责任。待“老嫂”如母，视孤为子，《东观记》上说是“并门”。 “并门”就是把已经分开另过的两家合成一处，我的就是你的，再成一家人，由此看出郑均是轻财重情之人。
济宁人民为了纪念郑均建有“白衣堂”，堂舍不在，街名还续。太白桃园倡导的是李白文化，呼唤的是风正气清，多条道路的命名都与李白有关，其中一条道路名为——郑均大道。
