《自卑与超越》这本书大名鼎鼎，却一直也没有好好地读一读原文。在阅读这本书之前，我很早就接触到弗洛伊德。在大众当中，比起阿德勒，好像弗洛伊德的影响更为广泛。
比较普遍的一种说法是弗洛伊德与爱因斯坦、马克思是影响世界的三个犹太天才，分别在心理科学、自然科学、社会科学领域掀起革命。即便你不知道弗洛伊德，仅以爱因斯坦和马克思的威名来推断，对他的影响力也大致可知。
弗洛伊德创立了精神分析学派，革命性地揭示了“潜意识”的存在及其对人类行为的决定作用，认为人类大部分精神活动在意识之外。
弗洛伊德在分析潜意识时，确实引出了与“原生家庭”紧密相关的理论。虽然他本人没有直接使用“原生家庭”这个现代词汇，但他的理论核心正是围绕童年家庭经历对人格的塑造展开的。
一是核心理论：俄狄浦斯情结。这是弗洛伊德理论中与原生家庭最直接相关的概念。他认为儿童在3-6岁会对异性父母产生爱恋，对同性父母产生嫉妒（男孩“恋母仇父”，女孩“恋父仇母”）。如果这个情结未能妥善解决，就会影响未来的人格形成。
二是强调童年决定性影响。弗洛伊德通过临床实践发现，成年人的心理问题多与不愉快的童年经历有关。他因此提出“童年决定论”，认为童年经历（尤其在家庭中）是成年人人格的决定性因素。
我们今天常说的“原生家庭”概念，正是对弗洛伊德“童年经历影响一生”思想的延续和通俗化表达。
总之，弗洛伊德并没有发明“原生家庭”这个词，但他通过俄狄浦斯情结等理论，深刻地将潜意识冲突的根源指向了童年时期的家庭关系。正是他的这些开创性思想，为后世讨论“原生家庭”的影响奠定了最重要的理论基础。
我在学习心理咨询师课程的过程中，了解了弗洛伊德的理论，我所喜欢的现代心理学者武志红、曾奇峰等等，也对潜意识、原生家庭有很多论述。我在自己身上确实也有体会，可以说有所印证。很多人也像这样产生了共鸣。
然而，童年不可回头，已经发生的事无法更改。我们在生活中一次次重遇童年的自己。每每在今天的生活中触发了我们过去的创伤，瞬间就会退回到那个过去的平行时空。无解！
生活，究竟要怎样继续呢？
阿德勒给出了答案。
他从社会上流传较为普遍的原因论转向目的论。也就是说，不再回头看已经发生、无法改变的事，或者说接纳、允许那些已经发生、无法改变的事，眼睛向前看！
前京东副总裁、渐冻症患者蔡磊借助眼控仪，在最近一次采访中说，“只要不放弃，四面八方都是前方。你觉得前方只有一堵墙，其实未必。低头看有路，侧身有缝，甚至你可以选择翻过去、挖过去。前人没走过的路不一定走得通，看起来四面楚歌，换个方向可能就是出口。”
我们要到哪里去，奔着那个目标。对，就是那个目标，把它盯紧了，就是要达成那个目标，怎么样可以达成那个目标，就怎样生活！
我想，这才是正解！
可是，说了这么多，也只是说了这么多，也许就是说说而已。
我们是缺一个说法吗？
不，我们缺的是勇气，勇气，还是勇气。
面向未来，需要自己去做什么，去把自己幸福的责任担在自己身上，这是一件非常难的事。
我想，弗洛伊德理论之所以流行，也许有一部分原因是把责任归咎于他人，归咎于过去。这样，“我”就没有责任了，“我”虽然并不幸福，但是，“我”没有责任。
那么，我们究竟是不是要幸福，可以好好问一问自己。
