用成长带动成长，用生命影响生命。越发觉得这是件天大的事儿，为啥实际工作没做出啥来，却感觉“千斤压顶”，因为这份使命太大了。
既然说了“用生命影响生命”，那就要做到。做不到，这里面是有一些我们看不见的能量在的。如果无法做到，或根本无心去做，那在这里面是伤人伤己的。所以陈浪老师一再让我们面对我们到底要的是什么，必须清晰。刻不容缓。
用生命影响生命，到底是个什么节奏？放下小我，发大愿心。像陈老师说的，时刻叩门心门“我是在服务九型生命？还是在借由九型彰显小我？”。一念天堂，一念地狱。
回看两年来，大部分时间是在无意识的借由这份工作，彰显小我。为了体现自己的价值，为了获得成长资本，让自己过得更好，变得更优秀。但是生命影响生命，发大愿心，却也是十分吸引着我的。那该何去何从呢？ 最近看了一篇《佛教记录：虚云老和尚120年传奇人生》，深感震撼。关于自检我的愿心——“用成长带动成长；用生命服务生命”
久久回荡在内心的是虚云老和尚43岁，由浙江普陀法华庵起香，三步一拜去朝五台的愿心，以报父母劬劳之恩。
1.其中同行4人，中途退转，只有老和尚独自向前拜去。
——我问自己，如果东方九型生命成长，我的伙伴不做了，我还做吗？肯定不做了，做什么都是做，没必要非要执著于一个人，一件事。做什么都能成长。
2.老和尚如是雪，如是寒，如是饥，渐入昏迷状态，一路差点冻死、病死。一位乞丐自称姓文名吉，来自五台山，劝老和尚路远天寒，不必拜香。老和尚说：“誓愿早定，不问年月远近，一定拜到底。”
——我问自己，若是“遇险”，我是否还能坚持我要做的事儿？肯定别干了。命都没了，还干什么呀？听人劝，吃饱饭。别人的劝告也许正是老天来给我的提示呢，要收到。看着老和尚这句“誓愿早定，不问年月远近，一定拜到底。”流泪，惭愧。同时内心又有一股力量。
——记得格文姐劝我吃素，说为了妈妈的身体，吃素吧，对妈妈好。桌面上我答应了“好”。我确实觉得很好，我也愿意。时隔数日，去北戴河执行项目，我吃了虾，格文姐很是气愤的质问我。我却丝毫没有惭愧之心。
承诺和愿心算数不算数？愿心就是当时说的愿意，但是一点小小的考验就退转了，一点小小的困难就能让我止步了。是这样的。哪怕有愿心，若说100分愿心，我给自己打8分吧。
《华严经》里有一句偈：『欲做诸佛龙象，先做众生马牛』你如果想成为佛门龙象，就要先付出；致力为众生服务，才能福慧双俱。
福慧是想要呀，可惜马牛太苦啦，要奉献自己为众生服务呀，就不能舒服待着啦，舒服的晒晒太阳，泡泡茶，玩儿玩儿手串，望着蓝天发发呆，看见自己又想要待在模式里，把模式搞好了，玩转生活；又想要福慧双俱呀。想得美呀。
清晰自己要什么？为自己做出选择，别脚踏两只船（这是最难受的姿势），一会儿要享受生活，一会儿要一世解脱，玩儿呢？
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陈浪老师回复：
@张妍~9号~北京 〝用生命服务生命，用成长带动成长〞说大也大说也小，小可以用于身边最近的人，如用在亲子、亲密关系中，大可以用于你遇到的每一个人，所以古人有修身、齐家、治国、平天下的秩序。
其次，这不是一个简单发宏愿的问题，愿力来源于内心的动力（找到流动的感觉，服务和带动绝不是单向的，而是双向的流动，只是自己要主动去引发这个流动），看见自己的生命自然能看见别人的生命，体验过自己的痛自然愿意当别人的痛时伸手，自己摔过交的地方自然也愿意给他人留个路标。
青青回复：
真诚、清净、平等、正觉、慈悲
看破、放下、自在、随缘、念佛
