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1.1--1.7为一个段落，讲学什么；1.8--1.13为第二段落，讲学的内在态度与外用原则 ；1.14--1.17为结束段落，对上面二个段落作总结。其中，1.16与1.1巧妙呼应，用墨非常神妙。
1•14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
1•15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1•16 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
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这三段文章，是整个《学而篇》的总结，也把整篇文章推向了高潮。《学而》一开篇就是三个乐，乐的是什么？乐的是道德的修养，这个修养，不仅仅是读书做文章，而更是自我修养的实践，是人不知道也不生气的精神境界。
在做道德的修养，是与外界物质因素无关的，是“食不求饱，居不求安”，是“贫而乐，富而好礼”，是“如切如磋！如琢如磨”的不断反思与精进的修养功夫。特别是最后一句话，“不患人之不己知。”与开篇“人不知而不愠”相呼应，做自身修养的功夫，是孤独的快乐，自由的人生，这才是孔子精神的出发点。
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