夏至已至，悠悠地过了几天才是端午节。
端午节在乡下都叫做端阳节。关于这个节日的来历，众说纷纭。个人认为应不全为纪念屈子，而要更往前追溯些。因为我乡下的父母并不十分了解屈原是何许人，倒是对这个节日过得佷郑重。
小时候在家里，大概是因为喜欢胡闹着到草堆打滚，身上惹了些有害细菌，就老会起包。小孩子手上闲不住，抓挠地多了，长得也更多。这时候，爸妈就会有些责备，“到了端阳，好好烧了艾叶水给你洗洗，洗掉这一身毒菌。”
对于我来说，端阳节意味着家乡基本上家家户户都有的李科果实的成熟。时候一到，青的、黄的、紫红色的，看着要多诱人有多诱人。李树下种了艾叶往往摘下的果子还有种艾草的香气。端阳前一天，母亲会催促我去割“药草”。我总觉得药草的种类和数量不严谨。一般人家里割了艾叶和菖蒲，也就完事了。我们总还会找几样九黎黄、青蛙藤、花椒枝、赤地利，一起捆好一束，加上食盐和雄黄在干净的桶里面泡上半桶水。第二天就是端阳。一早，就要把房子里各个角落都洒上草药泡水，就用整捆的草药束蘸着洒。这很容易让我想起观世音大士净瓶里的柳枝洒水。到了下午，就要用大壶，把草药一拢切碎，加满水熬煮起来。这就是全家人的端阳洗澡水了。
母亲在洗之前总会念叨着家里人健康平安之类的话。
关于端阳节的吃，汪曾祺在《端午的鸭蛋》有了很好的例子。可是我们并非同乡，对他笔下的“十二红”只有羡慕的份儿了。粽子原是不能少的，可是父母对于精细的吃法都不太推崇。因为家里没有家传的粽子，所以我差不多也是吃了“百家粽”的。小时候的邻居各家，做出的粽子都有自己的味道，咸甜之争是不存在的，蜜枣红豆是甜的，腌肉青水是咸的，都是自然而来的。后来上学读寄宿，通读的同学都会带些粽子来吃，那时候真是不得不感叹大伙儿妈妈的手艺。
今年在家待的时间长，母亲大概觉得没有为我做过什么好吃的零嘴，就摘了青蒿做了一种类似“清明果”的糯米点心，也觉得好好吃。
今年也想洗端阳水，背后长了些细小的疙瘩。可眼前的绿色不是那片绿色，也叫人没有办法。
积蓄了几天的云，下来了一场端阳水。
