原文：
执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。
译文：
能守大道，天下人都会归从他。因为他不但不会害人，反而能使天下得到天平康乐。悦耳的音乐，可口的美味，只是作客时的短暂享受罢了，怎么可能持久？道显现出来的，虽则淡而无味，既看不见，又听不到，但却取之不尽，用之不竭。
引语：
此章说大道不可感知，但用之无穷。掌握大道，天下往归。大道如此伟大，多么让人感慨！
老子多次以“象”来说明达道。第十四章说“无物之象”，二十一章又说“其中有象”。“大象犹大道之发象”，“执大象”就是指合道之意。
华服、音乐、美食这些东西，有形、有色、有声、有味，刺激人的感官，引诱人的欲望，是普通人难以抗拒的。美妙的音乐可以让行云驻足，使飞鸟停歇，又何况是人呢？
人生一世几十年，匆匆而过，本来就很短，却还只是一味地被欲望引诱，用有限的生命，去追求无限的欲望，就会使生命丧失意义，使自身的存在没有价值，你这只不过是时间的过客。“过客”都是世俗之人，他们总是被欲望牵引，今天停留在这里歇息，明天就在那里安眠，就好像没有根的浮萍，永远找不到归宿，永远无家可归。
往往越是根本的东西，越朴素越容易被人忽略，而世俗之人都被看到的，听到的被蒙蔽了，只追逐享受，便舍去了让生命平静、有意义的根本，去追逐那些不重要的东西。
