试想：
念阿弥陀佛可以往生西方极乐世界。
此为通过心念改变我们的未来。
那么，当我们心中起了第一丝念佛的念头，从而注定要往生西方世界的那一霎那便意味着我们便已端坐于莲池之中，等待着花开见佛、正式在极乐世界生活的话，是不是也就意味着从“我们注定往生的那一刻”到“花开见佛”的这段时间内我们便成为了一个端坐于莲花之中、戴着一个名为“娑婆世界”的vr眼镜而不知的人。
于是，我们通过改变我们的未来（念佛往生，而不是继续在六道轮回中浮浮沉沉），便也同时改变了我们的过去：我们这一世并不是一段实实在在的人生，而只是我们在莲花之中所玩的一个小小游戏。
反过来说，如果有人一直做恶，秉持着“他人为自己服务”的世界观的话，他的未来便会不断感召出与这一观念响应的现象：丛林法则、尔虞我诈，整个世界成为一个人间地狱。
那么，对他而言，他的心念改变了他未来的现实（人间地狱），与此同时，却又改变了他的过去，以致于他的过去不再是一个身出莲花花蕾中玩游戏的安全身份，而是一个在无尽的黑暗中躲避着未知的恐惧却又越深越陷的可怜人儿。
由此可知，过去与未来不二。我们如何改变未来，便能如何改变过去
