12月26日，雾。
阅读书目：野哭-弘光列传
作者：李洁非，作者由于喜爱戏剧，临近毕业，他打算做这方面的论文，选择以晚明两位戏曲大家汤显祖、沈璟之间的一场论争为题。那时，他对明代思想文化没有多少了解，不曾想，兴趣也从这里被激发。也就在以后的十年里，他写下十余本著作。至于这本关于南明王朝历史人物的著作，他为了避免以往人物传记或多或少带有主观臆测性这一问题，运用了大量历史资料，绝对不让文学的东西损害历史自有的客观严谨性，这才写下了你现在所听的一部详细考究弘光一代历史人物的南明历史经典著作。
金句
从宋代开始，上述规律突然消失或被打破，不再属于“分久必合，合久必分”，而进入一种新格局。这新格局是：汉族国家一再被外来蛮族所灭亡；再重建、再灭亡。
汉族名称虽得之汉代，但很长时间中很少真正有“汉族”意识。民族观不如天下观，四海意识大于中国意识。
我们普遍将一句话信为真理：落后挨打。实则近代以前的人类史，刚好要颠倒过来：挨打的每每是先进。
感悟：读书很多时候是为了品味生活，野哭通过对南明王朝历史人物的描写，从无脸的弘光皇帝朱由崧、连侩子手都跪地哭泣的“明代苏武”左懋第、从底层走来的“宰相”史可法、被现实逼得人格分裂的大奸臣阮大铖、“死节代表”徐汧、“青年革命中心”，让我们看到在那个动荡无依迷惘无序的年代，人物的挣扎和分裂其实和外在环境的动荡有极密切的关系，弘光皇帝虽号之为皇却无皇权可依，正派人物反派人物各自登场却无完整的政治制度和体系支撑，为史可法的艰苦自持苦心支撑而震撼，就算阮大铖这几可称为第一奸臣的奸侫之徒其实也只是在梦想和现实的选择中分裂的可怜之人而已，历史的真相或许早已湮没于烟云之中，只是何其可悲？何其可叹？
历史的真相如何并不重要，
重要的是人性的弱点及其丰满
制度的完善及秩序的稳定
以史为鉴，但求岁月静好
纵使一世烟火平庸……
