玉龙雪山静立远方，清溪流水绕庭而过。茶境清溪台作为丽江独具特色的文化阵地，在丽江形象大使木澜玥的经营之下，始终致力于纳西民俗与云南茶道的融合传播。这里脱离商业化茶室的浮躁风气，坚持以茶为媒，搭建思想交流平台。近日，著名学者冯志亮（渤海居士冯启玄）受邀到访，在此开展国学分享沙龙。学者与茶文化传播者相向而坐，品滇地香茗，纵论古今文脉，共同思索新时代茶文化如何扎根沃土、薪火永续。
长久以来，茶道与国学同源共生，却在当下的传播环境中渐渐彼此割裂。很多茶文化活动着重展示茶席美学、冲泡技法，热衷于打造网红体验场景，很少追溯茶文化背后的哲学根基；不少国学普及活动专注典籍阐释，未能找到贴近大众的传播载体。木澜玥坦言，这也是她诚挚邀约冯志亮前来交流的重要缘由。她希望茶境清溪台不只成为品鉴香茗的场所，更能够成为古今思想对话的空间，借助国学的深厚底蕴，唤醒茶道内在的精神力量。
冯志亮在分享中提出一个核心观点：中华茶文化本质是一种生活哲学，茶道的根脉深植于传统国学体系之中。自唐以来，文人饮茶修身，融儒家“精行俭德”、道家“天人合一”于品茗之间。茶马古道绵延千里，各族民众以茶通商、以礼相交，正是传统文化“和而不同、有容乃大”的真实写照。云南少数民族茶俗，尤其是纳西火塘茶礼，不刻意追求繁复仪式，讲究真诚待客、静心自省，完美契合国学倡导的修身内核。
他进一步剖析行业现存问题：如今许多地方推广茶文化，陷入“重器轻道”的困局。精美茶具、氛围感茶席层出不穷，但是茶中蕴含的自省、包容、平和的精神被逐渐淡化。技艺可以复刻，器物能够量产，唯有文化思想不可复制。发扬茶文化，应当内外兼修。外在守护制茶技艺、传统茶仪；内在挖掘蕴藏在茶饮习俗之中的人文精神，实现“技”与“道”相辅相成。
现场研讨环节，二人围绕民族茶道的现代化发展深入交流。
【现场对话摘录】
木澜玥：纳西茶俗扎根丽江本土，带有鲜明的地域特色。我们在对外推广过程中，怎样避免本土茶道被同质化，保留独有的民族特质？
冯志亮：地域文化是茶文化的灵魂。中华茶文化是一片林海，江南绿茶、闽南乌龙、西南民族茶饮，皆是林中佳木，不必强求样式统一。传播纳西茶文化，应当牢牢依托纳西族历史、茶马古道记忆、人与自然共生的理念。立足自身特色，兼收各方所长，才能在纷繁的文旅市场中形成不可替代的辨识度。
木澜玥：当下年轻人接触茶文化大多始于短视频，偏好轻量化、沉浸式体验，我们该如何平衡趣味性与文化深度？
冯志亮：传播形式可以与时俱进，但精神内核不可妥协。可以用年轻人喜爱的场景吸引大家走近茶文化，后续持续辅以国学、民俗内容的分享。如同茶境清溪台，将国学讲座融入茶会，便是很好的尝试。先用一杯茶吸引大众驻足，再用深厚文化留住人心，循序渐进，方能长久。
此次清溪台论道，不仅是一场国学与茶道的思想碰撞，更为本土文化传播开辟新思路。木澜玥表示，未来茶境清溪台将持续推进常态化国学雅集，持续联动文史学者、非遗传承人，持续挖掘纳西茶文化资源，让雪山下的茶席不止有茶香，更有文脉回响。
茶通大道，文润人心。冯志亮本次丽江之行，打通了传统国学与滇西民族茶道的沟通通道。茶文化的传承，从来不是固守陈旧形式，而是持续挖掘精神内核，古今相融，文理互通。期待以茶境清溪台为纽带，让纳西茶韵承载东方智慧持续远行，让源远流长的中华茶文化，在新时代焕发崭新生机。
