作为记录孔子言行、儒家经典之一的《论语》,其思想核心影响了中国数千年。纵观《论语》全篇,其中有三句话最引人深思。
第一句话:“君子和而不同,小人同而不和。”
君子的力量始自于人格与内心,是孔子心目中理想的人格标准。而如何才能辨别君子和小人,在孔子看来,君子与小人的本质区别在于为人做事是否顾全大局,与群体和谐相处。
而在现实生活中,各抒己见、畅所欲言的君子并不多见,“同而不和”者却屡见不鲜。大家讨论事情时,领导的话还没说完,就会有人跳出来大唱赞歌,什么高屋建瓴、深谋远虑之类的溢美之词一大堆,可是会后他一转背就会否定领导的观点。
我们要构建和谐团队,就是要充分听取每一个人的观点,把不同的声音融入到集体的合唱中,既保证整体的和谐,又保留不同的意见。一个单位多一些“和而不同”的君子,才能有利于科学、民主决策,才能集思广益,拧成一股绳,充分发挥大家的聪明才智。
第二句话:“中庸之为德也,其至矣乎!”
之前我们分享过“中庸”的精髓思想,“中庸”是中国古代一个至高的行为标准,即做事不过头,恰到好处。有最高道德修养的人,在为人处世中就能使用中和之道,不偏不倚,无过不及,坚持正确,丢弃错误。少指责、少抱怨,批评有方。
但现在中庸往往被理解为平庸和圆滑,认为中庸之道就是和稀泥。其实,中庸的理想状态是天地万物各安其位,一切处于和谐之中。用中庸之道客观、全面、公正地论人议事,既不过分褒扬人,也不非难指责人、排挤人,有利于调动大家的积极性、主动性。
第三句话:“不在其位,不谋其政。”
谋是谋划、商议、参与、干预之意。不处在那个职位上,就不要干预那个职位上的工作。孔子提倡“不在其位,不谋其政”,其前提就是主张“在其位,要谋其政”。你在什么职位上,就要做好自己的事情,尽好自己的本分。而在现实生活中,苦乐不均、职责不明,能者多劳、鞭打快牛的现象却俯拾即是,这并不符合现代企业管理精神,帮别人干活也不是在替领导分忧。
每个人都能明确自己的位置,遵守立身处世的原则,行为符合自己的身份,这样才不会越位错位,扰乱规则。要通过明确各岗位的工作职责,建立科学的人才评价机制、与工作业绩紧密关联的激励约束机制,使“在其位,谋其政,履其职,尽其责”的理念得到弘扬。