自己虽然不属于滴酒不沾的人，但平时基本不怎么喝酒，想不到前几天的一场饭局却醉得不轻，酒量这东西，一种是因基因遗传而强大，一种是靠后天锻炼而成为海量，而这两种特性自己都严重的缺乏，所以虽然是很少喝酒，但偶尔还是会出现醉酒的状态。
醉后的第二天上午上班，身体感觉还是极其的不舒服，也不懂那感觉该称为“晕”、“迷”还是“旋”，在这样不舒服的状态，竟然想起了《金刚经》中非常著名的四句揭：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。身体的这种不舒服其实就是梦幻泡影，因为到了下午身体它一定又会变成了“一条活龙”而畅游九龙江，当用这样的思维去觉知身体的不舒服时，不舒服感觉明显就没那么强烈了。很多时候，不论是身体的不舒服、还是心灵的郁闷，其实最大的原因是来自自己不愿接受它们的出现、不懂怎么把它转化成逆增上缘。正如佛学所说的“空性”，它并不是说“不舒服”、“郁闷”的不存在，而是你要面对它、接受它的存在，但却不要执著于它的那种状态，知道它只是临时的一种显现而已。
同样《心经》中的：照见五蕴皆空，度一切苦厄。所说的也是一样的道理，想要断灭或减少苦厄，如果不理解它的要义，而只是无数遍的诵读着《心经》，估计很难就此度掉你的苦厄。醉酒后的难受、身体的病痛、内心的烦恼……，其实也都属于五蕴，它们看似都“真实”的存在，但就如你一旦了解了再过几小时，那酒醉的难受自然就会没了，它只不过是“空”的一段临时像而已，那当下你应该就不会那么执著、纠结于它，这样的觉知就能帮你度过或减轻这些所谓的苦厄。如果只是后悔昨晚为什么喝了这么多及“发誓”今后永远不再喝醉酒了，那也许你只能让自己在“地狱”中呆上半天，一星期后也许你就又开始对天发誓着同样的内容了。
你跟孩子在海边的沙滩上砌一座城堡，当然应该努力认真把它砌好，如果海浪把它冲垮了，你的心情肯定不受到影响，因为你知道那城堡只是“梦幻泡影”、只是“空”。而孩子就会撕心裂肺、痛不欲生，因为他觉得那城堡是真实无比的。醉酒的难受其实就如沙滩上被海水冲垮的城堡。
阅读过的书、相处过的人、旅行中的经历，也许当时你并没从它们那里获得太多的力量，但偶尔经历一些事时，很久之前的阅读、经历就会自然而然的浮现在你的脑海里，借以让你理解及体验了一些人生的哲理、让它们成为你成长的助缘，这样的成长及喜悦也许就是佛学中所传说的“法喜”吧！就如每一次的锻炼，它并无法马上给你带来强健的身体，但如果你坚持它10年、20年，你就会知道，不论是事业、家庭、健康、心灵都一样，只要淬炼到一定程度、叠加到一定的厚度，它势必就会为你带来意想不到的硕果。该来的，它从来就不会迟到，你只管去做最好的自己就好，结果老天自然就会帮你安排得妥妥的。就如这次醉酒后能突然想起《金刚经》、《心经》中间某段揭，这肯定跟自己之前多次阅读过它们有关。
人生中某个厌恶之人的行为、某段流泪的伤心事、某次撕心裂肺的咆哮，它们跟醉酒后的难受又有什么的不同？它们一样很快就会成为你脑袋里那团模糊的记忆而已，它们一样是如梦幻泡影，如露亦如电，“空”才是它们的实相及本质。如果你觉得是它们让你难受了，那还不如说是无明的你借用它们来伤害你自己。虽然五蕴的本质是“空”、是“假”，但我们是可以通过借“假”来修“真”的，借梦幻泡影之事，来真实提升自己的灵魂。
看来这世上真的是梦幻泡影、真的不存在绝对的好与坏，坏事中，它一样存有某些善的种子；好事中，它同样隐藏着某些恶的基因。就看你能从它们那里洞见什么？我才是一切的根源！酒醉，它能让你因醉驾而进监狱成为可能；酒醉，它也能让你因正念而收获佛陀的智慧成为可能。
回音/2018-3-21
