正在热播的历史悬疑剧«长安十二时辰»中的张小敬，是一位“熟知长安明暗黑白规矩，通三教九流”的能人，更是一位在长安面临“火劫”危机时，会思考和观察的高手。
张小敬听靖安司司丞李必讲述崔六郎引“狼卫”进埋伏圈失败牺牲的事情后，马上推测出崔六郎把长安舆图吞进了肚子里，于是他剖腹取出舆图，决计顺图找到狼卫在长安的联络点。
张小敬一行追捕狼卫到怀远坊，牵连怀远坊里长身亡，引起怀远坊持械混战。
混战中，张小敬不顾个人安危，执意抓住一个垂死狼卫，获得狼卫阴谋毁灭长安的暗号“阙勒霍多”；再次入狱后，张小敬没有想到为自己辩解，仍旧苦苦思索“阙勒霍多”的意思。
当得知“阙勒霍多”是“火劫”之意时，他高声吼叫，震动司丞侍卫，出狱后第一时间查封长安所有油坊，禁止灯火出入，从根源上遏制了“火劫”的发生。
一连串事件中，足见张小敬高人一等的观察力和思考力。
张小敬的观察和思考遵循一个原则：有序。也就是临危不乱，即使风声鹤唳、乌云压城，也能做到在思考、观察中变换视角、聚焦焦点、有章有法。
采铜创作的«精进2»书中，讲述了有序观察和思考对于我们认知人、事、物、情的重要性。
1 放弃概念思维，寻找另外视角
«长安十二时辰»中有一个情节，听李必讲狼卫发现中计杀害崔六郎时，张小敬说，你们太早杀死马了，引起狼卫怀疑。之前，李必们认为是崔六郎露出了破绽，却没有想到是杀马在原因。
这就是概念思维，一般在诱敌深入的战术中，如果诱敌失败，大多数人认为是伪装引诱失败。
概念思维，有一个优势是能帮助我们快速有效地把事物分门别类；但同时会固定我们认知事物的视角，把一个多面事物当做一个单面事物认知，使认知片面化、表面化、单一化，因此得到残缺不全的信息、知识。
世界上任何一个事物，小到一根铅笔、大到浩瀚宇宙，都是立体、多面的，比我们想象的要复杂深邃的多。更遑论有七情六欲的人了。
所以，在面对无论人、事、物还是情时，我们快速地用概念把其分门别类后，应该寻找不同视角的继续观察、思考，这样才能做到认知客观、全面，导向正确。
2 逐次选择视角，坚持聚焦思考
面对一件事物时，我们首先划分视角，选择一部分信息深入研究，其它信息先搁置待用。
比如，研究中华牌铅笔，如果先观察其造型，就把材质、装饰和工艺放在一边。
«精进2»中举了苏东坡读书的例子。
苏东坡说，书富如海，人的精力不能兼收并取，“每次做一意求之”。比如读«汉书»，就分成人物、官职、兵法等不同的视角，一遍只读一类内容，达到“精读”目的。
这个方法在学习上用的比较普遍，但如果面对一件局面复杂的事情，我们就会迷茫焦灼、思维混乱，找不到思考的入口。
一位传染病医生讲，如果遇到像非典一样的瘟疫灾难，人们应该做的首先是稳定，其次是救人。
这就是高手们思考问题的视角，跳离概念思维，逐次选择视角，分别研究处理。
3 建立完整眼光，学会知事阅人
就事物的每个视角逐次观察思考后，需要再整合信息，得到完整认知。
读书的过程是获得知识、得到成长。
读物的价值是“学以致用”。
比如，我们拆解中华牌铅笔，从材质、造型、装饰、工艺等视角，了解和学习其背后的数学、物理、化学、工程、设计、创意、美学等知识，洞察到其之所以成为“经典”和“人生第一笔”的奥秘。
反之，如果要制造一支铅笔，一定要从这些视角和知识去考虑。
相比于读书、读物，更复杂的是读人，读别人难，自我认知更难。
所以，人们发明了从血型、星座、骨相、面相、手相、字相等视角观人、识人。
多角度解读人，对了解一个人来说，不完全真实客观，但也可以起到参考、辅助的作用。
总之，学会有效的思考和观察，能让我们像高手一样阅人知物、洞明世事。
