我从《偷书贼》的序言看到：
“《偷书贼》、《解忧杂货店》和《追风筝的人》这样的书，是我们这一代人的幸运。它们可以战胜孤独和恐惧，拯救身陷绝望的人，改变你的人生。”
所以，我把这三本书都读了一遍，都读完后使我不知道再读什么书好，幸好又看到一行禅师所著的《佛陀传》，心中觉得这本书能给我缓冲和领悟，不出所料，读着读着读出了很多感悟。
我还没读完《佛陀传》，今天就综合聊聊上述三本可以改变人生的书。
我记得我说过，《追风筝的人》是本救赎和因果的书，其实这三本都饱含了救赎和因果。
有因才有了救赎，因为救赎生了果。
像《追风筝的人》里追风筝的人哈桑为了保护他的少爷阿米尔拿着弹弓对着欺凌者阿塞夫，警告阿塞夫如果动武，将用弹弓射击他的左眼，阿塞夫听出了哈桑的决心停止了动机。
再到书的后半部，哈桑的儿子索拉博拿着弹弓救了快被阿塞夫殴打致死的阿米尔，用弹弓弹出铜珠打坏了阿塞夫的左眼。
这像是轮回，又像是因果，有因必有果，阿塞夫因为他的残暴瞎了左眼。
而哈桑为了他的少爷阿米尔可以做到“为你千千万万遍。”可阿米尔却因为嫉妒父亲对哈桑的疼爱对哈桑生出恨意，故意陷害哈桑使他和他的父亲离开了服侍多年的主家。
直到阿米尔知道哈桑其实是父亲的私生子，而哈桑已经为了守护战区的老院被枪杀，哈桑还有一个儿子名叫索拉博，阿米尔才开始救赎自己的路，去战区寻找哈桑的儿子。
所有的事情都含着因果，因为发现自己的错误需要救赎，所以才有了行动，所以产出了果。
在《偷书贼》里，在希特勒的统治下，一个普通的家庭藏了一个犹太人，原因是父亲汉斯参加战争时的战友为了救他死在了战场上，战争结束后，他向战友家人承诺用到他的时候他会帮助她们，而藏起来的犹太人是他战友的儿子。
他们藏了一个犹太人，也是藏了一枚炸弹，只要被纳粹发现，他们一家将会分离，将被迫害。
汉斯本就抵触杀害犹太人，他们一家保护犹太人也是在保护自己的本心。
寄养在他们家的偷书贼莉泽尔小女孩，每偷一本书都是有缘由的，为了她死去的弟弟，为了她渴望知识的心，为了生活的希望。
她偷到的书给家人带来了安宁，当她在防空地下室里给邻居们读书时也给邻居们带来了安宁。
可一切都被战争带走了。犹太人因为不想再连累他们离家出走，被纳粹抓到。一颗导弹击中了镇上，活下来的只有莉泽尔，因为那天晚上她在地下室读书写作。
莉泽尔从废墟底下被挖了出来，她活着，却像是死了，她被镇长一家收养。在她长大后，又遇到了他们一家保护过的犹太人亚力克斯，或者说是亚力克斯寻到了她。
再看《解忧杂货铺》里，浪矢杂货铺是浪矢爷爷开的一个杂货铺，他开始只是为了乐趣，搞出收信来信的活动，最初他收到的是一些小朋友的奇怪来信，后来他收到的来信更多是成年人的烦恼。
他很认真很真诚地回复来信，尽力帮助来信人解决烦恼，来信人从中也获得了力量去行动。
在浪矢爷爷死去的三十三年后的浪矢杂货铺进了三个躲避警察的小偷，他们没想到的是，这间杂货铺在这一天会有连接过去的能力，他们能够收到过去的信，也能回信给过去的人。
他们三人回信风格有的冲动有的细腻，却误打误撞帮助了过去的人，也慢慢明白了他们能够与过去的人对话，在帮助过去的人的同时也救赎了他们自己。
他们最后一封去信没有收到回信，在他们期待等待时，进来了一个女人，他们绑住了女人，抢了她的钱财和车开始逃跑，他们在车里发现一封信，才发现这就是他们要等的回信。
他们决定赶回去救出女人，也决定去自首，而浪矢杂货铺也结束了它的通信能力。
这个小镇的很多人都因为浪矢杂货铺消解了忧虑，选定了自己该走的路，他们在其间与家人和解，与自己和解，与人生和解，这些人还在同一时代偶然相遇，相互介绍了浪矢杂货店，相互的帮助也成了相互的成就。
佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。
我应该是因为读《佛陀传》所以有了更多对这几本书里因果的感悟。
人活着必然会有因和果，就如生出到这个世界就有了自己的父母。而一个人随着成长经历的许许多多的事都可能会在以后帮自己一把或绊自己一跤。
但事情的因果不是单一一条线，学习不好可能对以后发展有影响，可学习不好不代表其他方面不行，也可能成为老板，也可能比大多数人过得好。
很多事情看似是命里有时终须有，更多的应该是没有看透因，所以被命运推到了果。
为什么爱而不得，为什么做而不成，肯定有原因的，才让自己无法行动，无法改变。
其实改变自己也是救赎自己的过程，那个受过伤碰过壁的自己。
我有时会想我的过去，我父母对我的教养，身边亲人和朋友对我的影响，很多事情是有因必有果的，因为经历是那样经历的，所以才产生如此的观念和认知。
到现在这些因成了我看见自己的途径，我慢慢了解了我的哪一部分来自别人的影响，哪一部分来自我自己。
向外看是世界向内看也是世界，当我慢慢在改变我的认知和观念时，改掉的那一部分也就成了记忆，也已死去，而新的我变得更好了。
因为看见，因为行动，我慢慢有了能力产出自己的果。
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