大道至简，隐其身型。
大道贵生，造化万物。
显其型，隐其理。
天地生人，而悟其道。
科学也好，玄学也好。
哲学也好，皆道所化。
个显其影，同归其性。
后学其杂，皆见道之身影。
心生敬畏。
磕磕碰碰，上了大学。
大学四年，世学不精。
尽志修心，续高中时之意志。
因对当前教育不满。
故生其志，探索教育之根本。
虽有不才，但矣有所得。
而后每日长思，阅读百家。
不解其惑。
一日心中烦闷，散步庭中。
突然心有所悟，提笔成章。
才觉所谓教育，在乎一心。
心定方生慧，慧明方生智。
若心不定，慧不明。
所生之智，则是愚智。
害己害人。
故反观自我，才知己心不定，慧根浅薄。
深感惭愧。
经生活一翻锤励，更觉紧迫。
而后发心求法。
以定心明慧。
上天垂怜，引我入道。
甚是感激。
后得奥修言谈笔录，心感共鸣。
观之如提壶灌顶，发人深醒。
读之若深，可身无体会。
后自觉其浅，不能明道。
便归纳其言，才知奥修所言，无非自觉觉他，静心了性。
我自知心性不定，不敢高求。
故以觉身为始，以动入静。
每日起身，便闲庭静心。
由难而易，渐觉身心轻盈所悟颇多。
欣喜丛生，随之觉之入深。
后心障显生，七情动荡，思绪急极。
贵前日修定，觉性有显。
才安渡其劫，而后有悟。
才知，烦恼既菩提。
此言为真，而后之日，续日修定。
每次渡劫，有前次经验，故所障几日，便安稳身心。
才知所谓烦恼。
皆是执着妄想，思想观念极端，而动七情。
七情所动，心境不平。
故生欲望，因外求投射，自以为真。
而生执着，由此循环往复。
以言行为用，便成业缘。
后观佛经所言，皆是此理。
古人所证，是以为真。
才觉先人殊胜。
心生向往之情。
