hey卡卡
活在这个世界上有很多事情要做
这其中最重要的事情是从头脑中醒来
活在当下
这是我们唯一的家
没有完成这件事情
其它的事情完成的再多都没有价值
一印禅者
一印说：敢收钱授课，肯定有“东西”嘛。就算再没有东西，起码还有点“自以为是”嘛。自己都觉得自己“不是”，那谁还会把你当回事呢？！
断开对头脑的认同是一次“浪漫”的发生。发生之后，头脑就成为工具，你需要时启用它，不需要时，它自动消停。因个体差异（断开不彻底），刚开始它还会有顽执的对抗，始终要像一个小丑一样跳出来喋喋不休、自我否定、批判、消耗生命能量；或试图通过换马甲的方式将你带走，继续念上添念、头上加头；再或者它会冒充一个修行者，戴一个貌似正面、积极、阳光的伪面具，让你暂时舒服一点，聊以自慰……
这个时候，你要坚持不懈地、温柔地、像孩子游戏、玩耍一样地提起你的觉知，不“认·奴·为主”，不把秘书当老板，不把马仔当大佬……“神”的恩典就会降临！……
突然有一天，或许是你早晨听着鸟叫、蝉鸣醒来，或许是在一个夕阳西下的沙滩上，或许是在高山流水、飞流直下三千尺的瀑布前……你的内耗停止……你回归本源，神清气爽、充满能量，你的内在平和、喜悦、清明……那时候，连启动头脑为你服务这件事本身，也会令你感到无比的幸福和惬意！
【一印行者于平潭】
一印行者：好吧，就当那个噪音是背景音乐，是我们去听到声音背后的寂静就可以了。
那在你那儿，我有一个建议，就是我分享什么，其实那是我认为的你们要听什么，这个还是不科学、不同频、也不容易连接。我有一个建议，就是我们通过提问的方式，我们来了解大家的内心状态，大家不用在群里面去问。大家可以把把你要问的问题发给发给那个群主。最后群主啊，通过筛选。把问题发出来，然后我来回答这些问题，根据回答这个这些问题了，好了后，大家彼此了解，或者再沟通。
或者我在这个过程里面通过你们提的问题来了解你们，然后我进行我自己认为的你们能听懂的分享好不好。
对一印行者的话的体会：活在无意识状态中的人，通过学习各种知识、学问，用头脑、逻辑、数学计算或算计来把握这个度，这是换了汤不换药的一种自己“玩”自己、内耗生命能量的习惯（觉察我在取舍时，是否在用逻辑数学头脑判断，在内耗生命能量），喜欢反复对虚假的自我进行矫正———伪矫正。目的只是不活在这个唯一有生命的地方———当下。活在无意识状态中的人，无意识中会认为自己是为对方好、以爱与成长之名，对自己亲的人进行批判、否定、攻击、虐待，认为拿一个高标准要求自己和他人是为亲的人好。尤其对自己十分不满，以至于说话做事很没底气、不支持自己、不支撑自己、让自己没有后盾支撑，只因为我自己都对自己十分不满，。自以为自己这样是为亲的人好，然后以真实之名诉说痛苦试图“带”走他人、或获取别人的关注、同情、爱和怜悯。）
一印行者：我们暂且不去说抽烟好不好，有人抽烟，他始终相信自己会得肺癌，那这个其实就不好，他对自己在进行暗示。他坚信抽烟喝酒跟健康有关系、并且只有一个关系就是对健康有好处，那这是一个非常好的信念。
关于戒烟这个一定是错的，因为戒烟、我们要去戒除它、这个本身就是在增加他的能量或者叫压抑他。
有一种付出，叫中国式的牺牲付出。“牺牲式”的付出，在现在家庭关系非常常见。我们经常会看到，一个人失去了自我，完全为了别人或者孩子而活。这个人既压抑又隐忍，他/她的口头禅是：“我还不都是为了你”
牺牲式的付出，不会给任何人带来幸福。
牺牲自己，成全别人，会让对方的生命承受不能承受之重。不管对方是伴侣、是父母还是孩子。牺牲意味着伤痛，意味着不公，只要有伤痛和不公，就会希望获得代价和补偿，一旦想获得代价和补偿就会破坏两个人关系甚至整个家庭关系。
不要再等待别人来斟满自己的杯子，也不要一味地无私奉献。如果我们能先将自己面前的杯子斟满，心满意足地快乐了，自然就能将满溢的福杯分享给周围的人，也能快乐地接受别人的给予。【一印行者】
让每一个过去死亡
未来是你拿过去想出来的、投射出来的，未来永远不会来。你记忆系统里的过去，全部都是假的，你记住的过去全部都是一些选择性的画面，都不代表真相，他是你的一个念头。
让自己每天都大死一番，这需要力量，试一下，拿出力量和勇气，让自己的过去死亡！！！
如果你的过去死了，那些记忆消失了，你是谁？你从哪里来？到哪里去？你为什么这样活着？现在你要干什么？我骂你，你会痛苦吗？我赞美你，你会陶醉吗？
当你的过去全部消失了，你没有了信念、没有了概念、没有知识、没有逻辑……所有的一切都消失的时候，你还活着，是吗！你相信你会活得更好、更智慧吗！！！
过去一死亡，当下就开花，你看看你的周遭难道不美吗？你看看你自己，现在还活着，难道不美吗？难道非要等到眼睛瞎了，才知道能看见真好，非要等到失去了双腿，才觉得能走路真好，非要等到瘫痪在床，才觉得健康很珍贵吗？非要等到生命即将结束时，才会感到活着真的好吗？
真正最好的活法不是成功、不是优秀、不是卓越！真正最好的活法，是活在此时此地、活在当下！让自己的每一个过去，都大死一番，刚才死了！过去死了！
如果过去都死了，我是谁？现在我是谁？我所接受的一切教育、教导、催眠、暗示、洗脑……都死了，我现在是谁？你去问一问自己，你现在是谁？
你什么都不是！！！当你什么都不是的时候，你什么都是了……
你可以是活着的老子、你可以是活着的庄子、你是寂静的佛陀、你是风、你是雨、你是千年前那一滴忧伤的眼泪、你是轮回、你是道、你是一切、你什么都是……
当你没有了幸福也没有了不幸福，于是你就幸福了;当你没有了快乐也痛苦，于是你就喜悦了;当你没有了爱也没有了恨，于是你就慈悲了……这句话暂时可能听不懂没关系，把这些话当成一颗种子，放进你内心的深处，希望有一天它能生根发芽！
你光溜溜的来，什么也不带走，你在这个世界上行走，遛一圈，只能做一件事情，去实施爱！生命本来没有意义，如果一定要添加一个意义的话，那就是，在你遛一圈这个过程中，去实施爱！
别人爱你，你爱她;别人不爱你，你要更爱她;别人对你好，你要对她好;别人对你不好，你要对他更好！因为除了这样做，你做其他任何事情，都是你的头脑、小我、都是你的私心、你的纠结、挣扎……都会让你更加痛苦。只有这样做，你才会越来越宽广！
----一印行者 2014.10.11
居士：
“性”不是不好的吗？
一印：
恰恰相反。
居士问：
偷情是怎么回事？
一印：
美好的东西不分析。
居士接着问：
那乱伦呢？
一印答：
美好的东西不分析。
居士声音颤抖起来，问：
那群P呢（多人一起的意思）？
一印：
美好的东西不分析。
居士语无伦次了，问：
那…那…乱…乱搞男女关系呢？
一印：
具体一点，怎么乱的？
居士：
有很多女朋友，还有很多男朋友（同性恋或双性恋的意思）……
一印：
羡慕、嫉妒、恨啊！
我都没有开发出来自己跟同性“暧昧”的能力。
居士：
同性恋不是一种病吗？
一印：
这个认为是一个病。
居士：
你这不是误人子弟吗？
一印：
是，这就是我的工作。
不过要把“误”字换成开悟的“悟”。
居士：
什么是开悟？
一印：
就是活得像个人了。
居士：
偷人不是破坏家庭吗？
一印：
那是家庭太脆弱了。
居士：
婚姻不是要彼此忠诚吗？
一印：
“婚外情”和“婚外性”是每个人的权利。
居士：
近亲不是生的孩子不好吗？
一印：
可以不要孩子，领养一个“梦儿”。
居士：
不是有《婚姻法》吗？
一印：
最后也只是个道德问题。
居士：
你的意思是和谁好都可以了。
一印：
成年、自愿、私秘，做到这三点就可以了。
居士：
这样世界不就乱套了？
一印：
你站的是“神”和“世界之王”的角度。
居士：
你站的是什么角度？
一印：
我站的是一个人的角度。
居士临走时说了一句话：
保护头脑，远离一印。
居士没走多远就摔倒了，送医院抢救无效……
临死时，居士给家人和朋友写了封信。
信的内容就一句话：
组团去上一印的课。
【对话一印】
问：如何做到入、住、出胎都不迷？
答：正觉不衰就能不迷。
问：什么是因果？
答：因果是宇宙规律，就如种瓜得瓜，当下觉知即能不造苦因。
问：活着的意义是？
答：没有意义。
问：什么是轮回？怎样了脱生死？
答：你不知道轮回，告诉你如何了脱是你解脱之障碍。
问：如何理解《楞严》中的非因缘、非自然？
答：水中捞月，因缘、自然皆是戏论。
山顶的人和山脚下的人，看到的风景不同，所以做出的选择不同，最后得到的结果不同！
（正觉不衰）
