话到嘴边
家里除了我还有一只老母鸡，每天晚上圈起来，早上放出来。它的住处是原先小孩子的滑梯的一部分，小孩儿爱钻洞洞，就是那个半截塑料做成的直径有半米的圆洞，现如今妻子改行了，滑梯放在院子里有些碍事，我就把它拆了。年前的一个晚上，我睡的正熟，忽然被一阵鸡叫惊醒，起来看时，已有一只体型较小的白色的母鸡被黄鼠狼给咬死了。此后，不敢大意，就天天捉放，很麻烦的，我又不太爱吃肉，或者说习惯使然，反正不愿意动手。几十年了，妻子好喂些鸡鸭鹅什么的，公鸡一般都是在新年时候杀吃，很费事的，需两个人，有时还杀不死。再后来，就干脆不喂公鸡了，这几年，买小鸡的也少了，有想喂鸡的就买养鸡场的淘汰鸡，回家养起来，有吃不完的剩饭拿来喂鸡，不浪费。说到鸡蛋，现在流行柴鸡蛋，自去年我才知道所谓的柴鸡蛋就是个头比较小，前面说的被黄鼠狼咬死的那只体型较小的白母鸡产的蛋就是柴鸡蛋。喂饲料和喂粮食产的蛋都一样大。所以，别以为小的鸡蛋就是柴鸡蛋。
说着说着就忘了一开始想要说什么了。正应了蒙田的话了，这句话是什么？待我翻看一下《蒙田随笔集》。书中译本序第二页第五段，蒙田从写作中体会到，思想引出句子，句子又产生思想。往往无意中说出的句子包含了原来自己不曾注意到的想法。他有什么想法随即写下来，随后整理，常有意想不到的收获。他愈写愈丰富愈开阔，也对自己了解愈深，从自己身上看到别人，又在别人身上看到自己。因而他说，他创造了自己的书，自己的书又创造了自己。别人也帮助他认识了自己。他与书同步走在同一条道上。
有时候，拿起笔写不出来，张开口又无话可说。这是没有想法。不知道是谁说的，人是一截会思维的芦苇。风吹过芦苇，就会发出声音。里尔克在《杜伊诺哀歌》里说，我们只是路过万物，像一阵风吹过。万物对我们缄默，仿佛有一种默契，也许视我们半是耻辱，半是难以言喻的希望。的确，生命经过时空就像风吹过空洞，发出来的声音，视生命的状态不同，世间才有了命运的交响乐，生命的大合唱。
思维引导了语言，语句又导引了思想。这是一种良性互动。自己通过自己的文字加深了对自己的了解，自己的提高又带来了文字的进步。
外面很寂静，远处传来公鸡的悠长的啼鸣，使我回忆起遥远的往事。时代在进步，那些生活中本来习以为常的事物，某一时刻变得忽然非常陌生，有一种久违了的感觉，就像刚才的那一声公鸡的啼叫。春风不该旧时踪，再来还能认得去年的模样吗？苟日新，日日新，又日新。只能说，改变的是周边的世界，不变的是自己对梦想的执着追逐。哀大，莫过于心死。有梦想的人是幸福的。明天的希望，是我们今天忍受的理由。或者说，对未来远大的理想，我们可以藐视当下常人不能忍受之苦，从苦中爵出香甜之味。
后来，发现自己的心灵世界变得生动美丽，又强大无比。凤凰涅槃，浴火重生。
居然，写了这么多的字。简书叫我重新认识了自己。
