端午,一个被容易忽略的细节

端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、重午节等。端午节为中国国家法定的节假日之一,已并被列入世界非物质文化遗产名录。

那么为什么叫端午呢?

因为我们古时用的干支纪时法,通过天干地支,阳配阳,阴配阴,六十甲子的方式进行纪年、纪月、纪日、纪时,十天干“午”又代表农历的5月,古农历纪日时,把每月的初一叫端一,初二叫端二,所以初五就是端五,又因古代“五”与“午”相通,所以端五也就叫端午了。

关于端午的典故有很多,有说是为了纪念屈原,也有地方说是为了纪念伍子胥、曹娥、黄巢等各种都有,大部分人耳熟能详的都知道屈原的故事。

屈原(约前340-约前277),据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣,当时战国七雄相互攻伐,屈原正当青年,胸怀远大抱负,在改革政治及外交实务上面体现惊人才能,深受楚怀王器重,官至“左徒”。屈原的政治主张和成就,开始让楚国慢慢变得国力增强,百姓安居乐业,屈原在楚国百姓心目中的地位也就到了不可动摇的地步。而此时却对官至令尹的子椒和靳尚的地位构成了极大的威胁,两人视屈原为眼中钉,欲除之而后快。到楚怀王十六年,刚正不阿的屈原哪是阴谋小人的对手,以至于最后别逐出偏远地方,让空有报国之志却报国无门的屈原倍感痛心,最终仰天长叹,抱石投入激流滚滚的汨罗江以身殉国,这天正好是五月初五。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这是屈原对理想的不懈追寻。

文学巨匠郭沫若曾高度赞美屈原:把所有的血泪涂成了伟大的诗篇,把自己的生命殉了自己的祖国,与国家共存亡,这是我们所以崇拜他的原因也是他所以伟大的原因。

人们为了纪念屈原,每个地方都有不同的端午节风俗,赛龙舟、吃粽子、斗百草、佩香囊、饮雄黄酒、卦菖蒲、艾草、驱毒。。。。。。

端午吃粽子是流传已久的民间传统习俗,人们选用上好的糯米,把粽子包得有棱有角,然后再缠上五色丝线,特别的是在糯米中间放颗红枣。他们赋予了粽子特殊的含义:棱角分明的外形,象征屈原刚直不阿的品格;雪白的糯米,意味着屈原廉洁清贫的一生;那颗红枣既是屈原对楚国也是乡亲们对屈原的一颗火热的心。

民间认为五月是五毒(蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)出没之时,民谣说:端午节,天气热,五毒醒,不安宁。斗百草、佩香囊、饮雄黄酒、卦菖蒲、艾草等均含有驱除五毒之意。

以挂菖蒲、艾草为例。民谚说:清明插柳,端午插艾。艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康,在端午节,人们通常在门口将艾、菖蒲用红纸绑成一束插在门上。

因为菖蒲生长的季节和外形被视为感“百阴之气”,叶片呈剑型,插在门口可以辟邪,艾草在我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病,因为它具备医药的功能,所以有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久。

那么五月为什么又叫五毒月,我们又该如何预防呢?

农历五月,五行属火,此时阳气达到最旺,火旺至极,而此时阳气外散,内里虚弱,所以要避免进行泄耗性的活动,例如吃冷饮、流大汗、房事等。

再加上天气燥热,雨季来临,空气潮湿,流通不畅,人很容易生病,瘟疫也易流行,大多数与阳气不足,脾虚湿气加重,肝气郁结有关,很多人肠胃问题增加,食欲不振,感觉困重、发力等各种症状。

这个时候一定要保精惜命,宁神内守,可以通过传统的中医养生法刮痧、拔罐、推拿等方法抓住机会排毒驱邪、排寒湿。

中医素来有“端午灸”的传统,为的是将端午时节极盛的阳气利用艾草通达于体内,从而实现远胜平时的补养功效,甚至实现冬病夏治。

中医认为,脾为太阴湿土之脏,具有“土”的特性。土很容易吸水,所以湿气进入体内最容易伤脾,湿邪困脾,故而引起胸脘痞满、头重困倦、肢体沉重、食少纳差、大便溏薄、口甜多涎、舌苔滑腻等症状。所以从端午往后,脾胃疾病的病人也逐渐增多。针对脾胃疾病这类病人,艾灸治疗是一个非常好的方法。

艾灸穴位

中脘穴:位于人体上腹部,前正中线上,当脐中上四寸。

天枢穴:脐中旁开两寸。

关元穴:位于脐下3寸,为养生保健强壮的要穴。

大椎穴:大椎穴在第七颈椎突下凹陷中。

命门穴:位于人体背后第二腰椎之下与脐相对,是人体生命力的中心,为元气“住宿”的地方。

足三里穴:在小腿外侧,犊鼻下3寸,犊鼻与解溪连线上。

丰隆穴:小腿外侧的中点。

涌泉穴:位于足底部,蜷足时足前部凹陷处,约当足底第二三跖趾缝纹头端与足跟连线的前1/3与2/3的交界点上。

最后遥祝远方的你,刚解封的你,上半年步履维艰的你,端午安康!

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