七天:为学之道之论学“学而时习之”

古今中外人无数    知识如海亦如烟

人生短短三万日    奈何有涯随无涯

只因花开需逢春    人不自知为何生

 如若有缘了此生    不为他人为自身

随着年龄的增大与经验的增多,则不要以一种儿童时的理想状态去理解事物,既努力则会有回报。中国之大人口十四亿之多,各行各业人才辈出天赋者不计其数。拥有天时地利人和者更是数不胜数。要想达到他人眼中所谓的成功必不可少的不是付出得到回报,而是意味着牺牲才能有所收获。

那么是否应该放弃学习,则不然!

古人诚我不欺,更有追求为乐不为利,为仁不为益者众多。

以论语开篇第一句道出宗旨!

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

儿时虽学,多以字面理解与通过考试为目的背之,记之。然,多年以后重读此句,收获颇多不乏古之经典。

学者? 古之为己,今之为人。多学者以炫耀,卖弄为主。然,古之者多以自娱自乐为主。

看今天社会风气,多为人而学。朋友圈打卡英语与健身者留言多以赞扬为主,跟随者众多,既以学而有用,学而有益为众人所追捧。如若读一书本为西方名著和高分评价则哗然。《资本论》《国富论》《影响力》《经济学原理》 则众人奉之为爱好学习者,然更有甚至,比之于考试技巧,考研刷题,如何通过考试,如何在短时间考过证书。侵之以技巧,多问者不计其数。乃一人提倡于精修其功力,学之于为己。乃被嗤之以鼻。

更不用说,《弟子规》《三字经》《论语》示与公众,为封建糟柏所标签。更以商业敛财为主的国学倡导偏离,诱导以获利。表其无用。

多数以为他人所欣赏而去欣赏,早已忘却自己所缺失的。俗话说:“缺钱可赚,缺爱可补,缺心眼则无药可救”

今,以论语开篇第一句。示中国儒家文化底蕴.

学而时习之: 学习为己不为人

不亦说乎:真的感到喜悦

有朋自远方来:朋友不在你身边,也不能了解你,而他有自己的思维

不亦乐乎:知道你学或者不学,学得好与学的差。快乐吗

人不知而不愠:不知道你所学,不认可你所学,就要生气吗?

不亦君子乎:做好自己的事,为己所学而乐。

放之现在,有多少人喜欢跳舞然而不那么优秀难道就不去跳了吗?有多少人喜欢唱歌,难道因为唱的不好就不去唱了吗?有多少人喜欢画画,难道画的不专业就要放弃了吗?论语告诉我们,天赋有差异,师承有高下,时间有长短,不因这些而放弃为学之初,为学之乐。

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