细问,并未全然接纳过,但作为母亲一定是爱的,只是有些情节困扰,让我在某些方面,有了主观情绪…
但既然意识到了,且要做好,那就用行动来验证吧。
这个过程恰是真正觉修的过程。
阳明先生说:知行原是一个功夫,即知行本一。有怎样的知,就有怎样的行。
有错知,就有错行。
有浅知,就有浅行。
有深知,就有深行。
有真知,就有真行。
那就看我是真知真行,还是假知而不行。
用善巧的方式提醒,我所看到的我认为的不恰当的地方,从爱出发,而不是批评指责。
细问,并未全然接纳过,但作为母亲一定是爱的,只是有些情节困扰,让我在某些方面,有了主观情绪…
但既然意识到了,且要做好,那就用行动来验证吧。
这个过程恰是真正觉修的过程。
阳明先生说:知行原是一个功夫,即知行本一。有怎样的知,就有怎样的行。
有错知,就有错行。
有浅知,就有浅行。
有深知,就有深行。
有真知,就有真行。
那就看我是真知真行,还是假知而不行。
用善巧的方式提醒,我所看到的我认为的不恰当的地方,从爱出发,而不是批评指责。