《赶山走海追春风》：遇见美好

        作家雪小禅说：美好的事物总是喜欢袭击人。读它的人也喜欢这种莫名的袭击，在袭击与被袭击过程中完成一次精神的“互动”。好散文大抵就是美好的事物，你在阅读的过程中，就会有这种精神的“互动”。

      《赶山走海追春风》这本散文书，仅书名就充满了诗意，给人以轻松与美好。这本散文合集既收录有雪小禅、周晓枫、周醒龙等名家著作，也有你未曾耳闻的青年作家胡烟等。无关名气，只关文章，他们的文字共通之处都是让你赏心悦目、洞心见性。

      读这本书的时候，恰好天气浓阴，下着雨。书中的很多文字，与这样的天气最合适不过了，也最能引发自己的思考，生发自己的情感与情绪。读散文，就得不急不躁，把自己的心沉之又沉，就会有超出书本内容的收获。

                      一、遇见灵性

        如果你喜欢书法字帖，你可以去读读雪小禅的《小禅读贴》，你能从中吸收武力与灵气，像是共鸣，像是醍醐灌顶，让你频频点头、拍案叫绝。

        她是如此形容《灵飞经》：《灵飞经》亦像端丽的男子，举止做派是不经意的飘逸。又高古又朴素又有格调。只穿了一件白衬衣，也没见什么配饰，却让人心动极了。心动极了。  又素又简，又空灵又飘逸。高级的美从来是素简低调，绝非花红柳绿。

        她说每看《灵飞经》，都看到一个人在和自己发生爱情，艺术到极致的人，艺术就是他的爱情，他一个人，自我完成救赎，自渡彼岸，轻轻一跃，跨到光阴对岸。

      《小禅读贴》中，不止是《灵飞经》，还有《山河贴》、《深秋贴》……读贴是读书法艺术，亦是读史读人生。她说：一个人看过好东西眼才能高，过好东西胸才能阔，他的笔法精妙间，有前人给他的元气在身。何尝不是呢？

      充满灵性的文字就是让你有启发、有共鸣、有代入感、有美的享受，更有哲思，那是隔着时空与作者对话，那是一份懂得使然。

                      二、感悟匠心

      如果你对匠人匠心情有独钟的话，那你就去读读青年作家的胡烟的《大匠之门》，读完之后你会对匠人匠心有了更深刻地理解与认识，也更会有恭敬之心。

      胡烟如此形容匠人：匠人们大多不向往放浪形骸、惊天动地的人生，他们是一群木讷的人，是具有超常耐心的人。他们最擅长的在时光里反复锤炼自己的手艺。他们专注做事的时候，会有一种气息，那种气息能量很强，略微敏感一些的人都会为之感染或迷醉。痴人戴进如此，画家仇英如此，齐白石亦如此。

      读《大匠之门》，对写作是一门手艺有了深刻地认识：高级的写作者就是一个匠人，文字就是他的原材料，写作修辞手法就是他的技法，文章的好坏体现的就是他写作手艺的高低。高手用他高超的写作手法就能把一片破文章修改成一篇好文章，犹如高级匠人化腐朽为神奇。

      匠人到了登峰造极的状态时，就是禅定。

      匠人专注于物，没有功利世俗之心，是简单干净的，他们身上散发的是朴素且笃定的匠人气。

      人在做自己擅长的事情的时候，是会发光的。也许我们人人都应该学习一门自己喜欢的手艺，在一门手艺里精进悟“道”，出神入化，领悟真谛，那定是件异常美好的体验。

                        三、 字里乾坤

      如果你喜欢门联的话，那一定去读读作家肖复兴的《门上沧桑》。作者用几年的时间记录了老北京留存的门联。

        门联特别能见老北京的特色。这种特色，成了北京的一种别致的文化，与作为砖木结构的四合院最是匹配，格外能彰显古老浓郁的京都之味。

        作者对于老门联的认识引发我们的共鸣与思考。只有老门联，才能够将文学样式中最典雅高级的诗，乃至更为古老而艰深的典籍，飞入寻常百姓家，迅速地接上了地气，贯通了血脉，成了四合院的硬件之一，成为居住在这里的人们的行为与思想规范的范本。

        撷取文中几幅门联来欣赏：

      “忠厚培元气，诗书发异香”

      “芝兰罗子性，松柏古人心”

      “传世惟清德，居家尚素风”

      “生财从大道，经营守中和”

      “家祥人寿，      国富年丰”

      “多文为富，      和神当春”

      门联体现的是一种文化，一种教养，一种身份，一种地位，一种雅致。这是我们现今住在高楼大厦里所缺失的一种环境文化，不能不说是一种遗憾！