端午节作为我国的“四大传统节日”之一，有着深厚的文化底蕴。端午节始于春秋战国之际，距今已有2000多年的历史。

关于其由来，说法不一，其中以纪念屈原之说影响最广，端午节也因此被称为“诗人节”。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他是“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统。

屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。他被后人称为“诗魂"，主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

他创作的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头，与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

在端午节即将来临之际，让我们把酒言欢话端午，在诗词歌赋中，与古代的文人墨客一起纪念这位伟大的爱国诗人。

一、屈原经典语录

1.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》

2.尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！《楚辞·卜居》

3.鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。《九章·哀郢》

4.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《离骚》

5.举贤而授能兮，循绳墨而不颇。《离骚》

6.与天地兮比寿，与日月兮同光。《九章·涉江》

7.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》

8.善不由外来兮，名不可以虚作。《九章·抽思》

9.夜耿耿而不寐兮，魂茕茕而至曙。《远游》

10.日月忽其不淹兮，春与秋其代序。《离骚》

11.船客与而不进兮，淹回木而凝滞。《九章·涉江》

12.船客与而不进兮，淹回木而凝滞。《离骚》

13.虎啸而谷风至兮，龙举而景云往。《楚辞》

14.举世皆浊我独清，众人皆醉我独酲。《渔父》

15.民生各有所乐兮，余独好修以为常。《离骚》

16.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《九歌·少司命》

17.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《九歌·国殇》

18.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》

19.朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》

20.世混浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。《卜居》

21.吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。《九章·涉扛》

22.百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？《偶然作》

二、端午节诗词赏析：

1.《端午》【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

赏析：端午节起源的一种说法是为了纪念屈原，诗人感叹屈原作为忠诚的臣子所受到的冤屈。

2.《和端午》【宋】张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

赏析：龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈，忠烈之魂一去，不能回还，国破身死现在还有什么呢?只留下千古绝唱之《离骚》在人世间!

3.《乙卯重五诗》【宋】陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

赏析：诗人在端午日，看看山村中盛开的石榴花，然后包粽子、挂艾草、采药草，也在额上点了雄黄酒，傍晚忙完了，准备喝一杯。

4.《五丝》【唐】褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

赏析：这里的“五丝”就是指百索、长命缕，表达了人们对长寿的一种期盼，反映出唐人乐生、重生的人生态度，他们追求幸福快乐的生活。

5.《渔家傲》【宋】欧阳修

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽,金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共,叶里黄骊时一弄。犹瞢松,等闲惊破纱窗梦。

赏析：五月里石榴花儿红艳艳，绿杨雨中默默站立，丝线缠裹的粽子盛放在金盘里，扇子上面画着双凤凰，正是端午时节，浴兰汤，喝菖蒲酒，树叶丛中黄鹂的叫声惊醒了朦胧中的好梦。

6.《端午感兴》【宋】文天祥

当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

7.《浣溪沙》【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

8.《五月五日》【宋】梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

9.《端阳采撷》【宋】许文通

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

10.端午感兴 【宋】文天祥

流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。