吴泳的《水龙吟》是否道尽人生真谛?

有朋友提问:为何说吴泳的《水龙吟》道尽人生真谛?

人生真谛是什么?什么是真谛?

“真谛”原本是个佛教用语,出自南朝·齐·周颙《重答张长史书》:“若谓探道家之迹,见其来一于佛者,则是真谛实义,沿文可见矣。”意思是真实的道理和意义,即真理真义。

那么人生的真正意义是什么呢?千人千解,每个人的世界观、价值观不同,所理解和向往的真义也就不同。而我们整个社会有价值感认同,就有普遍人生真义的理解。就主流社会来讲,用自己的能力为社会进步做出贡献,同时过好自己的生活应当就是现在价值观所认同的人生真谛。

那么吴泳的《水龙吟·寿李长孺》是否真的道尽人生真谛?我们来看全词。

清江社雨初晴,秋香吹彻高堂晓。天然带得,酒星风骨,诗囊才调。沔水春深,屏山月淡,吟鞭俱到。算一生绕遍,瑶阶玉树,如君样、人间少。

未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。知他费几,雁边红粒,马边青草。待得清夷,彩衣花绶,哄堂一笑。且和平心事,等闲博个,千秋不老。

吴泳,南宋词人,为官行仕,文声不显。“水龙吟”,词牌名,又名“水龙吟令”、“水龙吟慢”、“鼓笛慢”等等。“水龙吟”最早是南北朝时北齐的一组古琴曲,因为久远,变体多达二十四种,正体为双调一百零二字,前段十一句四仄韵,后段十一句五仄韵。

这该是一首写给老朋友的贺寿之词,所以文中对老友的诗风仙骨颇有称赞之处,词牌的意思并不难懂,我们就不一一详解,只做段落翻译。

清江社雨初晴,秋香吹彻高堂晓。天然带得,酒星风骨,诗囊才调。沔水春深,屏山月淡,吟鞭俱到。算一生绕遍,瑶阶玉树,如君样、人间少。

​清江县社日雨停放晴,秋风带着花香吹拂着清晨的高堂。这气息便自然带有酒星之风骨和诗囊之才情格调。诗人的脚步遍布浓浓春色中的沔水和淡淡月光下的屏山。就算用一生走遍落雪的石阶和覆雪的树木这样浪漫的地方,能像您这样的诗人也是很少的。

未放鹤归华表。伴仙翁、依然天杪。知他费几,雁边红粒,马边青草。待得清夷,彩衣花绶,哄堂一笑。且和平心事,等闲博个,千秋不老。

没有把仙鹤放回华表,依然陪着仙翁在天际遨游。大雁能吃多少红米,马能吃多少青草?待等到风轻云淡的时候,功名利禄不过一笑。只要心态平和,随随便便就能换个千秋不老。

题主觉得这首词道出了人生真谛,大概就是“待得清夷,彩衣花绶,哄堂一笑。且和平心事,等闲博个,千秋不老。”这几句了。人生千帆过尽,最后不过黄土一抔,能心态平和的老去,看淡红尘功名,心安处即是天堂。

这种老而平淡的心态,在很多诗词里都有提及,但是说句实话,吴泳的《水龙吟》词语直白,在艺术价值上和同朝的辛弃疾、姜夔等人都相去甚远。

文艺作品,是通过艺术的形式来抒发作者的感情。这首《水龙吟》感情是抒发了,但是在艺术形式上远远不及南宋高峰词牌家的作品。

《论语·雍也》:“质胜文则野;文胜质则史。文质彬彬;然后君子。”很显然,在南宋那些词牌大家的衬映下,吴泳的这首词偏“野”,雅化不足,感觉更像后来元朝的散曲作品。

至于题主领悟出来的人生真谛,那也是“各花入各眼”,哪里让他道尽了?

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