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这山河大地，一草一尘，其实都是自己的心。要在意任何事物内部的美。
2
对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛流离，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
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某种意义上说，一个非常重感情的人同时又非常无情，这个说法，并不矛盾。也许他早已习惯在矛盾中与自己平衡相处，不停起伏动荡的小波浪汇聚成一片寂静无声的海洋。这是一种与时间同步的趋向。
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宋代《梅谱》中记录二十六宜：淡云，晓月，薄寒，细雨，轻烟，佳月，夕阳，微雪，晚霞，晚霞，珍禽，孤鹤，清溪，小桥，竹边，松下，明窗，疏离，苍崖，绿苔，铜瓶，纸帐，林间吹笛，膝下横琴，石枰下棋，扫雪煎茶，美人淡妆簪戴。
5
每个人心中应不时更新一条计划行走的路线。如同心里种下一颗种子，以时间和心念灌溉，逐渐形成果实。开端不过是略做准备买好一张启程票。
6
每一段旅途。出发，跋涉，抵达，回归。最终所向并非为了抵达某处，是洞晓和获取一个新的自己。这是远行的意义。
7
有时候看到美的东西，内心激动，跟它碰撞的时候却无力描绘。一描绘就觉得很俗，不知道怎么把它说得朴实，说回它自己。
8
生起黄金一样的心，大地一样的心，月亮一样的心，珍宝一样的心，湖一样的心，金刚一样的心，药一样的心……太阳一样的心，音乐一样的心。坐骑一样的心，就是服务的心。水一样的心，声音一样的心，云一样的心。
9
古典感的爱，可以在静默中没有任何声响和要求地存在。暗中点燃的小小火焰，只用来温暖自己的灵魂，照亮对方的眼睛。而洁净的爱，它或许会有盲目、犹豫、创伤，但一定不会有任何功利性的目的，也无私心，仿佛只是为了信仰而存在。
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不知道有多少人是在把爱当作信仰来追问和找寻。也许它更容易被粗糙地沦为种种工具，标准，衡量，评判和误解。它需要的耐心和容量太大。以致很多人没有信心。
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所以真实的感情最终是和一切盛大无关的事。和幽深艰涩的宗教哲学无关。和坚不可摧的道德伦理无关。和瞬息万变的世间万物无关。也许仅仅就是白雪皑皑的群山之中一次泪流满面的问候：你好吗？我很好。寂寞地眷恋和想念着一个人，就像留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。
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如果一个人的一生，写了很多字，走了很多路，也许最终试图获得的不过是与自己达成和解。
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尽量质朴地、深入地去生活，去爱。为去远方准备好充足的驮马行李，不在原地扎营。不以此生为家。
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意识到珍贵的感受无法分享、表达。如果示众，它对一些人是甘泉，对一些人是毒药。我们最终会成为持有秘密的人。每一次黑暗与光明、寂静与地狱之间的穿梭，都会成为道路上的无上加持。
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人所经历的所有熔炉般的秘密的痛苦和祈祷，都是闭关洞。珍宝般的经历，可以被灵魂在离开的时候带走。
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最终，应该化开自我，与虚空分享。这是获得永恒的方法。
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说谎，动机当中有让别人产生痛苦的语言，被称为妄语，也是恶语。
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有时人不能表达自己的感情。说出它来，就如同把一个赤裸的婴儿，袒露在他面前。他抱起也好，放下也好，不理不睬也好，伸手扼杀也好，你都没有防备及抵御的能力。因为你爱他，你执意脱尽遮蔽，退却心智，弱化意志，以必败的姿态，出现在他的面前。你爱他的时候，就已经是他手下的俘虏。谁先爱，谁爱得更多。即使再步步为营，一步步在前，便全盘皆输。
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剧烈表白，强势逼近，纠缠到底，诸如此类的姿态，无非是把自己推近悬崖的边缘，进退都是两难，无法给予自己过渡。失去或从未得到过一个人，倒是其次的事情，翻来覆去折损的心该如何收拾。说到底，疼痛，那只是一个人的事。
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成年人在感情之中得到的慰藉，不管是友情、爱情，还是亲情，都需要让它沉堕到黑暗之中，保持静默不语的容量。它不发散，才具备内核。
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一种感情是，太需要某个人，所以宁肯他是病着的、不强壮的、走不远的，这样只有你才能承担着他。他离不开你，哪儿都不能去。你故意不治愈他。但这最终是不会长久的。某天你会放弃这个人。
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喜欢的猫猫狗狗会丢失，疼爱的孩子会自行自立，深爱的恋人会变化或先死。我们置身的关系每一分每一秒都在显示空性的平凡和深奥。不应去厌弃或拒绝，也不是空无一物，而是看到每一分每一秒的可能性。尽力地去爱，去给予，全心全意地体验彼此的融化。
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喜悦属于有担当的人。关系永远在变动和平衡当中，如同高空走钢丝。没有比及时行乐显得更珍惜的态度。
