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雅利安征服者，毫无仁善之心，占据沃土之后，为了永久掌控统治权，奴役原住民，他们不再仅仅依靠武力，而是编织了一套冠冕堂皇的创世神话，用宗教为统治披上神圣的外衣。他们宣称，宇宙之神梵天创造了人类，用自己身体的不同部位，划分出了截然不同的等级：
梵天的胸，诞生了刹帝利，作为第二等级，他们是国王、武士与贵族，执掌军政大权，负责守护婆罗门，统治整个社会，是武力的掌控者。
梵天的腿，诞生了吠舍，属于第三等级，由农民、商人和手工业者组成，负责社会的经济生产，供养上层两个种姓，是社会的“供血者”，却始终无法触及权力与神圣的核心。
梵天的脚，诞生了首陀罗，是第四等级，大多是被征服的原住民后裔，只能从事低贱的职业，充当仆役，任劳任怨，生来就是为高种姓服务的苦力。
而那些没能逃离、被彻底征服的原住民祖先，在雅利安人的神话里，连梵天的身体部位都不配拥有，直接被划为“不可接触者”，也就是后来的达利特人，被彻底打入社会最底层，成为这片土地上的“贱民”。他们连跻身四种姓的资格都没有，从出生起便被打上卑贱的烙印，一生只能做清扫厕所、搬运尸体、清理垃圾与下水道这些最污秽、最艰辛的活计。他们不能与高种姓共用一口水井，不能踏入高种姓的村落，甚至连影子碰到高种姓之人，都被视作亵渎神灵，动辄遭受打骂与酷刑。
这便是吠陀文化的核心，用宗教制造等级，用神话编织枷锁。从这一刻起，达利特人的命运被彻底锁死，没有任何翻身的可能。
孔子无比怀疑自己倡导的有教无类，会让自己成为异类，出身贵贱、贫富，皆有受教育的权利，皆可通过修身向善，成为有德之人的治世。于是孔子试图偷偷教身边的达利特孩子认字，想让他们通过知识改变命运，可很快就被婆罗门发现。他们将孩子拖到广场上鞭打，怒斥妄图打破神定的秩序的贱民。
在这片土地上，婆罗门不会让教育留下任何一扇门，连窗户都得焊死。必须严禁达利特人沾染文字、学习知识，必须让他们世代愚昧，世代认命，将这等级秩序视作天经地义，相信自己的卑贱是天定，是轮回，是无法挣脱的宿命。只有这样，才能固化阶层！
而阶层，永远都没有善良与慈悲！
……续
