A，科学和宗教并不矛盾，并非同一事物的对立面，因为科学是人类认知世界一切方法论和结论的总和，科学有无数的分支，随着发展分支不断细化和完善，逐步形成一个庞大的科学体系。其中就包括宗教。宗教和科学并不在同一个等级，是属于被科学包含的范畴。

B，科学本身不代表着绝对正确，是一个相对概念，是具有时效性和适用范畴的知识。宗教就是一种过时的科学，代表着古代人们对世界的一种认知。200年前你说牛顿力学可以解决一切问题，别人当你是大师。现在这样说，别人只当你是初哥。经典力学只是相对论中特例的描述，并非最终真理。相对论未必没有可能只是一种特例描述， 因为我们对未来不可知，不排除这种可能。而且科学至今还没有证明结论获得的正统性，比如很多研究数学的最后还要去证明1+1=2， 这说明科学在自成完美闭合体系中还有没有完成的环节。再举个例子，科学还有很多事情并没有证明，比如当我说1的时候，你如何证明你听见的就是我说的，我说的就是我想的？你如何证明你理解的就是我想表达的纯粹的内容，而不是被接受者曲解的？科学有太多未知领域，值得人们去探索，很多事情都无法定论。

C，现在人们常说的选择科学还是宗教，实际上说的是发展到现代科技和现代宗教的这两个科学分支的对立。从当初产生宗教开始，人们认识世界的方法出现了两大对立的派别，各大宗教以其特有的优势而快速传播，并且一度占有绝对的优势，牢牢统治着世界绝大多数人口。走另外一条认知之路的人冒着被屠杀被迫害的危险，坚定的前进，逐步以不可辩驳的事实逼退宗教，最终以现代科技的支撑展现给世人一个无限可能的世界。而走宗教这条路的人，越来越少了，至少目前看是这样的趋势。

D，为什么我要选择科技的认知之路（以下简称科学），而不是宗教？

1，自我认知的态度。前面说过，科学本身就有很多问题，恰恰是因为科学在对待自身问题上的态度，赢得我的信任。科学承认自己还不能解决一切问题， 承认自己的局限性，承认自身还有完善和进步的空间。但是宗教一上来就宣称自己能解释一切，神是无所不能的，很多事情不是不能而是不想。就好象我现在说我就是神，我也能当美国总统，只是不想当。大家一定会把我当神——经病！

2，对待真相的态度。科学允许对自身的质疑，人类科技也正是在不断的修正和发现中逐渐建立起来的。科学允许争论，中国的古话叫理越辩越明。胡克和牛顿有过争论，爱因斯坦和波尔有过争论，几乎人类发展史每一次前进的脚步都伴随着争论。科学非常宽容的允许争论，甚至鼓励争论。科学不怕推翻自己曾经的结论，因为新的结论更接近真相。但是宗教不允许质疑，不允许争论。经常会有某教徒说：你不能擅自揣测神的旨意。神不是凡人所能理解的。对神要敬畏。不要亵渎神灵。。等等，所有这些言论都是为了给人划红线，让人不敢逾越，限制人的思想，因为有时候不跳出这个圈子或者不站到更高层次，就无法认清真相。宗教是害怕人们认识到真相的。

3，对待入者的态度。科学对代加入者没有什么特别的要求，任何人都可以，没有附带条件，科学大门随时敞开，想进就进，想出就出。宗教却有一些常用的手段，比如，不管认不认识先给一些帮助或者关怀企图赢得待入者好感，或者宣称新教可得72处女，这是利诱。比如宣扬不信神者下地狱，异教徒会被烧死，没有信仰是魔鬼，魔鬼就必须被消灭，这是威逼。威逼利诱之中更是充斥谎言和诅咒，比如信神者不生疾病，不信者灾祸缠身。

4，对加入者的态度。科学大门依据敞开，来去自由。宗教常常会设置退教障碍，甚至对叛教者处以极刑。加入者须要天天祈祷或者烧香，不然就不会被保佑，反之灾祸临头；这和黑社会是一样的模式， 只要你给黑社会交保护费，就会有人替你消灾，不交保护费，自然有人找你麻烦。这些神并不是根据人是否需要来保护人类，而是根据人类的贡品来决定帮谁。 这么见利忘义的玩意儿凭什么赢得人的敬重？ 如果上帝或者佛祖是如此贪财的势利小人，不去结交也罢。

5，对异见者的态度。科学欢迎不同的见解，欢迎提出不同的假设和理论来不断的扩充知识的边界。宗教排挤异教徒，迫害异见者。众所周知的烧死布鲁诺，折磨伽利略。对不同教派之间发动战争，例如十字军东征，如此惨烈没有人性的战争行为，为什么无法引起两边信奉的真神的怜悯和保佑？还是说他们信奉的神根本不在意他们的死活和其他人的死活？不相信这种神就要被杀掉，这是多无耻的神才能容忍的行为？

6，没人能证明上帝的存在， 所以没法让我接受。别说什么你也没法证明上帝不存在。这就好像离婚分财产，教徒对法官说妻子有十亿的金币资产需要平分，虽然没人能证明这笔钱存在，但是也没人证明它不存在。即使法官都曾经摸着圣经宣过誓，但是他会相信吗？会根据这种无稽之谈来判案吗？显然不会，因为这种逻辑根本站不住脚。

总之，个人认为信神不如信科学，不如信人类自己。