《水浒传》末尾有一处桥段,鲁智深出家做和尚,之前长老智慧禅师曾说他与佛有缘,日后定能皈依佛门,修成正果。
阪依佛门容易,修成正果难以达成,鲁智深之所以可以做到,事实无他,唯深入世间,红尘滚滚,当头棒喝之下,往事成空,入得正果。
释迦牟尼在创立佛法前,在红尘之中,尝遍种种滋味,幡然有所察悟,于是放下这身外之物,一心修佛,创立佛法,普度众生。
如此种种,大入世者,更容易达成出世境界。而往往,如温室一样的花朵鲜有入世的出世者,更容易被世间万物所惑,失去心智,原因无他,不入世不容易达成心境修为。
大入世者大出世,而大出世者大入世。
老子定然是一位大入世者,只是他以一种大出世的姿态,行那入世之实。他有道,无为而无不为,其实无为是表,无不为是实。
而大出世者,必然是历经入世,而后大出世,达成大入世。所以老子并不是真正的出世之人,反倒庄子,不失为出世风采。