《见识》感悟

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上一次把《见识》第一—五章看完了。本周补上第六—九章。

第六章 职场的误区与破法(716)

你是否在攀缘了?

在我看来,本章主要讲的是见识的长远与短浅问题。

年轻人第一份工作不要在乎工资。这让我想起了《朗读者》里面的耶鲁哥秦玥飞。秦玥飞,毕业于耶鲁大学,回国后毅然选择扎根边远农村,成为一名大学生村官。在当村官的这段时间里,他为当地人们引进了无数资金和技术,创造就业和财富,推动这个地方的经济发展。他让村民们懂得了我们不单只为自己着想,更要为后代着想。

当人们问及待遇问题时,他自豪地说,我第一月的工资是1050元,现在又涨了,是1700元。

人们疑惑,从耶鲁大学毕业的高材生,这样的工作是否会让他觉得大材小用呢?他回答说自己并不是什么大材,而是农村这块广袤的土地给了他施展抱负的机会,让他这块小材有了大用。

我想他身上的闪光点不是区区六百字能够写完的,但他身上卓越的远见意识已足以让我辈折服、惭愧。不要在乎第一份工资,他的高度在于将自身的抱负与农村的兴旺连在一起。他说自己的工作是为农村造血,我想他这份工作的精神更是为我们广大的华夏儿女造血,造精神之血。

迟子建说,一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的含义。

这是比较典型的一个例子。可能我们大多人都是庸庸之辈,为了柴米油盐挣扎在前线,诗歌和田野、民族和大义早已被抛到云外,我们没有勇气也没有胆量去做下一个秦玥飞。可是,当你在为当前的工资发愁计较时,你是否站在一个高度,思考这份工作是否能提高你的业务能力?能否让你快速成长?这份工作是否为别人带来什么?你当前无比计较的事情在三五年后会是什么样?

《论语》:“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,则无所得矣”.

高度决定视界。你是否开始攀缘了?

第七章 商业的本质

简简单单就是幸福

1、少即是多

以前用4G内存的手机,就觉得自己幸福无比,因为它能装下好多东西。现在用128G的手机,能装下更多东西了。却觉得自己不怎么幸福了。手机屏幕上就是各色的APP,眼花缭乱,可每天真正使用也就那么几个。

手机的照片已经堆积一万多张了,还是舍不得删掉。其实,真正实用的照片少之又少。相反,这些堆积不用的东西只会拖累机身的运行速度。

公众号开始流行时,一时兴起就关注了太多号,刚开始几天还会打开看看更新情况。后来就索性不理了。

大内存的手机、太多的照片、泛滥的公众号,这些繁多的东西消耗我们的精力,透支我们的幸福。有没有发现?我们把更多时间都给了手机,却对身边的人和事视而不见。而这一切都源于我们忽视了生命中最重要的东西。

只有把这些不必要的东西从生活中砍掉,坚持少即是多的原理,幸福才会如影随形。

2、随波逐流

我们追求更豪华的车子、更宽敞的住宅、更体面的工作,却忘了问自己,这一切让我们开心吗?

“没办法,社会就是这样。大家都这么做,你如果不跟上 ,就落伍了。”大多数人会这么回答。这回答背后就反映一个问题:大多数人缺乏独立思考的能力,只是在随波逐流。盲目追求,被动接受。

3、商业的本质是让人多花钱而不是省钱

很多人为了购买特价商品,浪费时间排队或是购买太多囤积在家里,最后却毫无用处。每到双十一,总有太多人狂欢抢购到黎明,只为了省那么点钱。但最后,往往是便宜没好货。相反却浪费了更多精力和财力。最要命的是,日后每看见这些弃之不用的东西,都会影响心情。记住,商业的本质就是让人多花钱的。

无奸不商;乱花渐欲迷人眼;天上不会掉馅饼,只会掉陷阱。大道至简,然而能读懂的人有多少呢?包括读那么多书的我们,真正记住的又有多少呢?

只有认真思考,针对自己的需求,追求至简的生活。才能达到无欲则刚的境界。

这时候的简单,就是幸福呀!

第八章 理性的投资观(710)

你一定要有积蓄吗?

我们常见这样的人,超前消费,贷款借钱吃喝玩乐。他们常挂在嘴边的是“人生在世,吃喝二字。”“世界那么大,我想去看看。”固然,他们当下的生活很精彩,可是未来却要在重重债务中度过,被生活的担子压得喘不过气来。

因为他们缺乏长远的目光,只活在当下。而人一旦没有远见,只为了眼前的苟且,那么他也将活在永恒的苟且中。

吴军老师说“钱只有花出去才是你自己的。”但是,要有分寸,这些钱是否该花。我们要树立一定的危机意识,为未来储存一定的资本,以备不时之需。也就是,我们要有远见。

现在回忆起来,小时候打破一个碗都会哭半天。因为那时家里穷,买不起碗。但如果是在小康之家的长大孩子,是断不会发生这样的事。可见,我们为失去的东西哭得死去活来,无非是无力承担它的失去。如果你拥有一定的承受能力了,那么,生活中是不是就多了更多平和与淡定呢?

可见,钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。

《礼记·王制》:“国无九年之蓄,曰不足;无六年之蓄,曰急;无三年之蓄,曰国非其国也.三年耕必有一年之食,九年耕必有三年之食,以三十年之通,虽有凶旱水溢,民无菜色.”

傅雷也对儿子傅聪说,“在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。”

所以,我们一定要有自己的储蓄,才能挺直腰杆活得有骨气。那句话说的好,能用钱解决的问题都不是问题。

这篇文章对一个月光族的我来说,无异于一场及时雨。回首上班几年,没有任何建树。但这下有目标了,开始储蓄固定资产,下一步,学会投资,让金钱流动起来。感谢吴军老师,投资路漫漫,为了明天,加油吧!


第九章 好好说话

开了一整天的会。具体是早上九点全校教师集合,迎接领导。然后各种致辞,会议持续到中午十二点。除了礼节上的热烈欢迎外,具体要表达什么,没有一个人听懂。下午又持续开了五个小时的会。这下终于引出会议主题—万名教师大家访,但因为家访材料没有提前弄出来,于是让所有老师在会议室坐等了三个小时。

就这样,一天过去了。我们一无所获。大家都很不爽,各种吐槽:领导办事不给力,后勤人员办事不可靠,浪费别人的时间就是谋财害命……总之负能量爆棚。加之天气炎热,人易躁动,会议室一下子变成地狱。毕竟把所有已经放假的人召集起来进行一次集体大愚弄,换做是任何人都很不爽。

恰好看到了吴军老师的《好好说话》,一时感慨颇多。

今天的事要从两方面分析:

1、领导层

001、领导们讲话毫无逻辑,缺乏对听众的针对性。简单鸡毛蒜皮的小事也要搬上台面,絮叨半天。把全体教职工当作弱智。

002、试图在有限的时间里讲完更多的内容。人的注意力是有限的,而领导废话连篇又毫无主题,这样只会加剧会议的冗长和大家的厌恶。

2、员工层

001、老师们只专注于自己被浪费时间和精力这个事实,从而一味抱怨,却没有反思是什么导致了这一切。是小镇生活的慢节奏?还是教职工集体办事拖拉的特性?还是我们没有对自己的人生有一个具体清晰的规划?以致于破罐子破摔,混混度日?

002、没有站在领导层上思考,我该怎样改变这一局面?怎样对员工进行有效的沟通?而不是反复抱怨,把自己弄得精疲力尽,垂头丧气。

既然无法改变环境,那就改变自己。比如用等待的这段时间做点有用的事,看看书或是与同事们交流,增强彼此的感情。或是努力奋斗,离开这里。

好好说话很重要。语言是有体温的。如果领导层站在员工角度想一下,提前告知大家真实情况或多番语言劝慰,就不会造成这样的局面。

最后,我们要有大局意识和说话艺术。只有拥有大视界,才能有大发展;只有说好话,才能好说话!

总结

1、最高效的投资

只有不断提升自己,成为某个领域的顶尖高手,无可替代。这才是最高效的投资。任何时候,都不能忘了学习,做一个终身学习者。

2、与父母一起进步

社会在突飞猛进,父母一辈日渐感到自己跟不上时代。年轻一辈的我们,要多与父母沟通交流,如教他们一些现代化设备的使用方法,让他们跟上时代,大家一起进步。

3、好的配偶是成功的一半

择偶之前,先问一下自己:我需要什么,我不需要什么。如果女生有幸找到一个用行动对自己好,而且有能力在将来对自己好的人,牢牢把握住他吧。

4、少即是多

与其面面俱到,不如用心做好一件事。坚持少即是多的原则。人生需要做减法,减少和舍弃会让我们的精力更集中,让我们更加从容不迫。

5、做好最后一步

做事要有始有终,有好的开始,就要有妥善的结尾。一定要把事情的最后一步做好。这是我们常人最容易忽视的地方。

6、比贫穷更可怕的是什么?

缺乏见识、缺乏爱、缺乏规矩,是比贫穷更可怕的东西。你最终能走多远,取决于你的见识。缺乏爱和规矩是缺乏见识的一种体现。

7、多读名人传记

多读名人传记,学习他们的处事方法和人生态度,集众人智慧,提高自己。

8、拒绝伪工作

效率高低并不取决于干了多少工作,而在于完成了多少。拒绝表面功夫,凡事看效率说话。提高效率,拒绝拖延。

9、商业的本质

是让人多花钱而不是省钱。与其想着怎样去省钱,不如用这点功夫去考虑怎样赚钱。任何时候,钱都是给人带来便利的,如果它妨碍了你,那要思考一下,你是怎样对待它的?钱是上帝放在你那儿的,你不使用,上帝自会取走。

10、好好说话

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。语言是有体温的。怎样说话?这是衡量一个人情商的标准。所谓高情商的人便是会说话的人,他们能读懂人性,会站在对方的位置上思考。

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