知变通，制而用之
《系词》上说：“易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”
这段话的意思是说，《易经》这部书不可不读，因为它是一部讲客观规律的书籍，它其中讲述的一些根本规律，表现形式变化多端，阴阳刚柔相互变动，充满了整个天地宇宙。
我们不能把这些规律看成是固定不变的，这些规律在不同的时期、不同的地点、不同的条件下，表现出不同的形式与作用。
天地间的变化，能看得见的东西叫“象”，也就是现象，现象中有固定的物体，叫做“器”，《易经》说“见乃谓之象，形乃谓之器”，而懂得变化之道，把“象”和“器”变成有用的东西，“制而用之谓之法”，由无而生有，由“无用”变作“有用”的财富，就能获得巨大的成功。因此，只有理解了“变化”二字，才算把握住了《易经》的精髓。
南怀瑾先生讲了一个真实的故事：他有一位朋友穷困潦倒，走投无路之际准备跳海自杀，这时候看到一则广告，上面讲美国人要做一个生化实验，需要人身上生的虱子，但美国人身上都很干净，根本找不到虱子，于是发广告重金购买。这位朋友本来穷得没有衣服换，身上长满虱子，一看到广告，知道机会来了，于是干脆养虱子，一瓶一瓶高价卖给美国人。最后他变成了养虱子的专家，因为卖虱子而发了大财，成为一个有钱人。
这个故事正说明“制而用之谓之法”，南怀瑾先生感慨道，一些没有用的东西，如果动一动脑筋，变通一下思维，可能就会变成有用的，给人带来意想不到的财富。正因为一变就通，所以变通对成功来说很重要，这也正是“往来不穷谓之通”的道理。
