真我是非个人的所有觉知。当人的所有习气消除时，才能觉知真我。真我没有主体客体之分，真我经验起来它是整体的，整个世界都是通过真我体验出来的，真我与宇宙不可分，同时它不受宇宙所限制。真我是个源头，通过真我一切相都显现出来。真我是一种直接了悟的觉知，真我是每个人存在的真实状态，它是真实本相，完全寂静的真实表现，真实无形无像，没有痛苦，它是光明、永生、万物，它的形象就是静默，觉知让你看到真我。
你就是这觉知，放下对其他事物的觉知，有我执，相对的认知就不是真我。真我无时无刻无不存在，它如其本然，无法被定义，它就只是存在。放下非真的观念，就会悟到真我，成为真我。人沉寂于无念之美，连那任何念都不起，就是真我。许多都是外加于真我的种种幻相，你无法体验真我，真我本然的状态中，没有身体存在，真我之外，没有事物可知，成为真我者，其他一切事物都不存在，只有真我本身，是唯一的一。人放下种种习气，唯有真我在放光。除去所有观念，没有欲望和念头，才能证悟真我。
任何出现的就像银幕的画面，都会来来去去，真我完全不在意，它只是旁观者。自己确不受生灭所影响，把真我当作旁观者都只是心智创造出来的。有个不变的我那才是真实的，我们添加什么就会变成什么。真实的没有什么状态可言，它总是如其所事，它不是其中一种状态，而是本然所是，一旦你证悟真我，才会所知。才能真正明白。它无来无去，心智向内转就成为真我，向外就成了山河大地及其其他。真我无所不包，真我没有认知对象，也没有被认知对象。它是完美的平静、妙乐，人在沉睡时，是痛苦的，无法证悟真我。所谓沉睡是指还没觉醒。心念构造了心智的内容，心智创造了世界。你看到的是世界和身体，真我不是物质的，是精神的。我们随时体验真我，它是一切的中心，真我就是本心，只有你的本实，才知道真我，它是如如不动的。寂静与静默就是真我:。
