浅读《黄帝内经》（总）
国学与我们同在，中国人民大学毛佩琦教授在为《黄帝内经》作序时说，国学不仅包括了数千年积累、流传下来的经典，像《四书五经》、《老子》《庄子》《孙子》《史记》《汉书》以及唐诗宋词，还饱含了研究中国人的思维方式、行为方式和娱乐方式的各种学问，比如《黄帝内经》。
国学研究的对象包括了文献、实物，物质与非物质文化遗产， 也包括了各民族的建筑、服饰、餐饮、音乐、绘画、医药、戏曲、信仰等等。国学在不断地丰富和发展，从《四书五经》唐诗宋词就是其中的一个过程。
国学的研究范围也在不断地扩大，比如近代随着有关文物的出土，兴起了敦煌学、甲骨学；随着文学理论和学风的发展变化而兴起和发展的红学等，在时间的推移和学术的进步中，会有更多的学问被纳入国学研究的范围。
西方文明进入中国以来，国学又是开放的，随时代进步的，从来没有拒绝国外学问的介入。改革开放四十年来，走向富强的中国人猛然醒悟，保护和振兴国学逐渐成为全民的共识。
强大自立的民族，一定要有与之相匹配的民族文化。因此，中国人从学术界到普通百姓，都在重新发现国学的现代价值。
在全球化的进程中，全球目光投向了中国，国学在被世界重新评价。中国人在自身的建设发展中需要从传统文化中汲取智慧，也面临着以优秀的中华国学文化，向全人类贡献智慧和责任。
《黄帝内经》作为国学经典，是中国医之始祖，开创了中医学独特的理论体系。它奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础，是中国历代医家必读的教科书，这部医学著作也是历代医学作品的理论渊源。
《黄帝内经》之所以称之为“经”，是因为其重要性。古人把具有一定法则、一般必须学习的重要书籍称之为“经”，如儒家《六经》、老子的《道德经》以及儿童启蒙教材《三字经》等。
在国学倍受瞩目的今天，尤其是《百家讲坛》对国学的普及，越来越多的人们开始读经典国学，都想在经典的熏陶中获得一些心灵的澄静。我们来理解《黄帝内经》，才发现它远没有我们普通人想像的那么晦涩难懂。
《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》之名最早见于东汉张仲景《伤寒杂病论·自序》中；《灵枢》之名，最早始于唐代王冰《素问》序及其对《素问》的注语中。
《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。
《黄帝内经》记事方式与《论语》相似，也是采用一问一答式。只要你耐心读来，人人都能有所得，“百病始于喜怒阴阳饮食”，人人都能从书中找到自己的体验和感觉。
《黄帝内经》中的理论，可以用“顺其自然”来体现，按照人和天地自然是一个整体，即人与天地相应。天地自然春夏秋冬四季轮换，人的五脏六腑运行的规律也不例外，从生长到生发，从收敛到收藏。
按照这样的规律，人的身体才是健康的，生命才能得以延长。健康长寿养身心，正是我们现代人最重视的生活理念，“户枢不蠹”养生是顺应人体自然规律的预防医学。现代的营养师角色其实也是“上医治未病”者。发达国家的社区必须有保健营养师，医院也得有营养师参与，即使得了病都是三分治，却要靠养七分养。
“上医治未病”这个典故来自春秋战国时期，世人尊称的“医祖”扁鹊与魏文王的故事。
有一次，魏文王问扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王又问：“为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前，由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时，一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里；而我是治病于病情严重之时，一般人都看到我在经脉上穿针管放血，在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
这个故事告诉我们：“上医治未病，中医治欲病，下医治已病。”
我们普通人读《黄帝内经》首先读到的是养生，成为家人的营养顾问，预防病入；其次读到了生命的本源规律，顺应阴阳之道，自然生发身体机理，理解生命的意义；最后，我们来掌握一些基本的医学常识，学习开启智慧，何乐而不为呢？
比如《黄帝内经》开篇《上古天真论》有说到养生、也有阴阳道术，不仅告诉你人活多久？
“余闻上古之人，春秋皆度百岁”生活作息、特别是熬夜、贪欲，人其实是在减寿。工作生活用力过猛，把自己的性命提前耗掉了。
还告诉我们怎么生活更有益 “形与神俱，而尽终其天年”要长寿要注意形和神，这就是为什么心态好、淡然少欲的人容易长寿。现代人拼酒、贪欲、淫溢等都在消耗人的真元。中医认为人要保持节制，而不是消耗。
人以适量运动为好，走路是最好的运动。太多的以车代步让人出现了好多毛病，竞技场上像运动员经常有爆发力运动，到头来会落下一身病，甚至英年早逝。
《黄帝内经》是医学，是医道，它的真正作用并不是机械地对疾病进行治疗，而是像一位引领者，能引导我们顺应自然的力量，对于我们普通的读者来说，不仅能做到养生的预防医学，培养和补充我们智慧的元气，告诉我们怎样去做人和生活。
《黄帝内经》详细阐述了中医的养生理论，包含了时间、行为、空间三个层面，系统地告诉我们身体与三个层面有关的系统问题。在时间上以“上古”与“今时”比较。身体行为上以“春秋皆度百岁而动作不衰”与“今时年半百而动作皆衰者”做比较。环境与人的空间关系上用“时世异耶，人将失之耶”来说明。
浅读《黄帝内经》，让我们一起慢慢品味人生，心静情逸，淡然生活，温煮时光……..
（作为《黄帝内经》品读系列， 以后，我们将与大家陆续分享《素问》和《灵枢》两大部分，共158个章节的内容）
