我执
执着于某物的时候，会觉得它比世界上的其他事物都要好。
这往往是由于偏狭，也就是眼界狭窄，心量狭小。
就像是那只井底里的青蛙，因为从来没有看到过大海，所以觉得那口井是世界上最美丽的地方了。
要破除执着，最好的办法也许不是开着一部重型挖掘机把喜爱的事物上碾压得破碎丑陋。
而是，要保持足够的开放性。
因为任何事物的价值和状态都是通过参照系来体现的，只要参照系发生变化，事物的价值和状态就会跟随变化。
例如，一间臭烘烘的厕所显然不是什么让人热爱和充满感激的地方，
但如果和进入奥斯维辛集中营的毒气室相比，被分配在厕所里处理粪便，就立刻变成天堂了。
所以，用经常变动参照系的办法来保持开放性，能促成对事物价值的判断不陷入僵化。
辩论
其实，我们人是活在相对的世界里的。
每个人对每一件事情都有不同的意见，这是一件理所当然的事情。
因为每一个人的观点、每一个人的意见、跟每一个人看到电动玩具的感觉都不一样，这是一个事实；所以呢，你不可以要求别人的想法和观点跟你一样，如果你是这么要求的话，你就没有承认每一个人的观点是不一样的这个事实。
如果你不承认这个事实会怎么样呢？
就是你的生命能量会得到很大的损耗。
人的生命能量的浪费，绝对不只有在肉体上的浪费，就像你今天跑出去玩了一整天，玩得很累回来，这是一种能量的消耗，但它不见得是一种浪费。可是，人真正能量的浪费最大的是在心里面的浪费，
「辩论」是从一个人的心里面损耗一个人的生命能最厉害的方法之一。
现实是，这个宇宙很广大，很多事情我们都不知道。
但人都讨厌或者是对“我不知道”这一事实恐惧。
为了要逃避这个感觉，所以形成这个观念说，天下事就不过如此而已。
这是为了逃避现实而产生的东西。
死后有没有天堂地狱我们怎么知道？我们都看不见对不对？看不见就承认不知道，不是很好吗？为什么一定要否定它？
庄子在告诉我们，你不要以为吵架只是在吵架，因为你跟人家辩论这件事是非常消耗能量的。因为你拿一件不存在于宇宙之间的不是事实的事情当作是事实，然后强迫人家相信。这一整串事情其实是非常消耗心灵的能量。这不符合我们道家说的不要浪费心力这个理论。
吵架是烧生命力最快的事情。
只要有我执的人都想要证明自己对。
一直觉得别人错就会感觉到自己对，其实根本没这回事。
有没有一个事情真相的可能性是：他看到的是一个面向，而这边看到的是另外一个面向，所以才会变成二个意见都对也都不对，如果我们能找到这个东西就代表我们更接近真相，这个东西就叫做辩证法。
因为我们不知道这世界的真相，所以我们想要对世界会有一些假设
只有我们不知道真相的时候会吵，我们有能力知道真相的事情，都不用吵架的。
比如在你吃饭了没有这个事实面前，是吵不起来的。
我们每一个人其实都会看到很多事情不同的面向。
吵架像照镜子一样，一定两个人都不知道真理，然后两个残缺，两个人才能够吵。
吵架的人，每一个人都没有看到全部的真相。
