坐禅时之所以眼睛半睁半闭,便是因为“似看非看”的感觉,对于禅来说,恰恰是非常重要的。说的专业一点,大概不妨说,那就是在将意思扩散开去的状态下集中注意力。
再似看非看的时候人们看到了整体,而此时你的意识依然不再是平素理想的你了。
所谓冥想,从结果来看,都是通过意识去控制平素独立于意识之外的无意识的、无意识的脑功能的方法,它基本上是从维持意识到扩散状态下开始的。
例如:试着脑海中浮现一下炒面。
结果也许会因人而异,不过大多数人脑中浮现出来的大概是从上方观察盛在盘子里或者堆在锅里面的炒面,也许只有一部分人会想像摆着放着炒面的房间的情形,桌子的大小、桌布的图案,根据场合都不同也许还会有人想象的房间内部装饰,甚至好几个人的面孔。
浮现出的情景是从上方观察的人,其实是在“思考”炒面,接下去没准还会开始思索放进炒面的配料来。
而与之相对,脑中浮现的是包括炒面在内的整体请景象的,都是在畅游于意象世界的人,换种说法就是他们在“冥想”。
所谓冥想便是一种能够全面看见事物的状态,在冥想中,人们从一切“思考”和价值判断中解放出来,这种场合下,甚至连炒面的腾腾热气和喷鼻香味也可以鲜明的感受到,所以仅仅想一下便会感到饥肠辘辘。换句说话说所谓冥想”显然就是“此刻此地”的真实体。