什么是技术？第一眼看到这本书的封面的时候，脑海里跳出来的画面就是某音视频中那些匠人掌握的绝活儿，可是又仔细一想，那真的是技术而不是技艺吗？或者那些具体的现代科技又是这里所说的“技术”吗？带着“什么是技术”的疑问，我打开了这本书。
在我之前的认知里，技术就像是一个新青年，未在这个世界存在很长时间，可是在历史上，在特定的时间里，那些我们现在习以为常的东西，在当时出现的时候，它们也是技术。像是眼镜，桌椅，台灯等，它们曾经也是属于那个年代的技术。技术的发展由来已久，要想知道“什么是技术”，就得回溯历史，从时间的线团中理清脉络，而要想分辨哪些是属于技术的历史，又得先明白技术的涵义。作者这一番诡辩意味的说辞，让我又回到了几年前在校初学哲学那一会儿，觉着有趣却又头疼。
技术的出现，随之也会带来一场冲击，有的人会接受它，也有的人会拒绝它，就比如柏拉图的《斐德罗篇》中的塞乌斯与法老萨姆斯有关于文字的看法，塞乌斯认为文字能增强人的记忆力，希望法老能够推广，而法老则认为文字本身是一种外在的符号，人们太过于依赖的话，就会疏于用心记忆。说起来，两种观念都没有错，只是新的技术出现，必然要经历时间的淬炼。真理是唯一的，但不是永恒的，它像食品一样有保质期，一旦超过保质期，也许真理就失效了。因为时间，是最理智的见证者。
“技术=人的延伸”，相信看到这句话的诸位都和我一样深以为然。人类在漫长的进化过程中，从学会使用工具开始，就一直在与“自然”的进一步接触而努力。比如飞机的出现，正是我们为了像鸟儿一样在天空翱翔，人类与天空的亲密接触，自然少不了飞机作为媒介。这种“媒介”的概念揭示出人的有限性，人不是全知全能的上帝，如果想要认识世界、改造世界，必然要“通过什么”来实现。就比如我们从书籍中学到很多有用的知识，即使没有教师来引导，我们也不算是完全意义上的“无师自通”。
以前只知道非黑即白，或者接受1+1必等于2的绝对观念，但是后来才发现抱着那样尖锐的想法在这世上是走不通的，甚至是有些危险的。就算是黑白色，中间也还有一个灰色来过渡；有些事情，并不是非此即彼，即使是技术，作为我们与“自然”接触的媒介，也还保留了一些暧昧的余地，而那些余地，正是孕育了一些“无用”的艺术胚芽。有些东西，还是得保留一些神秘，太过于裸露，会失去奇趣与遐想的。
如果单纯的以为这本书通篇都是关于“什么是技术”这个问题的大道理，那么你就错了。作者通过在技术史与哲学史之间来回穿梭，带我们领略漫长历史的璀璨，理清楚“技术时代”的来龙去脉。技术贯穿我们的生活，作者多方面深刻剖析了技术的含义，让我们体会到技术的进步给我们的生活、经济和文化带来的巨大影响。
