邂逅草海，是一个漆黑的夜晚，谧静中，唯灯火稀疏，忽明忽暗。打开车窗，一股清冽的寒风裹着淡淡的青草味儿飘了进来，顿觉神清气爽。泸沽湖近在咫尺，却像蒙了一层神秘的面纱，看不见，摸不着，就这么神不知，鬼不觉地把我揽入了它的怀抱。
几年前，曾读过一本书《神秘的女儿国》，摩梭女人的智慧和强悍深深地吸引了我，尤其惊讶于女儿国那神话般的“阿夏”之恋。当两心相悦，阿哥就撑一叶小舟驶进草海，与心仪的阿妹在芦苇深处幽会，两颗心在晚风中荡漾，催开层层涟漪，幻化成一张魔毯，“阿夏”的灵与魂就这么赤裸裸地坦露在月光之下。多么迷幻而神奇的爱情呀，仿佛在演绎天上的神话。从此，草海、阿夏、走婚等词语便嵌入了我的心，多么想走进神秘的女儿国，目睹一场销魂的“阿夏”之恋。
第一眼看到草海时，目瞪口呆！这是海么？分明是一片盛满湖水的洼地。水里荒草萋萋，一簇簇，一片片，苍黄而晦暗，尽显岁月沧桑。其实，这只是一片似海非海的水上草甸，虽然没有想象中那么美妙，但却蕴藏着一种无形的力量。当静立岸边，眺望茫茫草海。仿佛那些苍老的水草在诉说着什么？它是那样辽阔而深邃，悄无声息，隐隐地透着一股魔幻般的魅力。草海与泸沽湖相依相偎数千年，不但孕育了一个神奇的东方女儿国，还不断上演着不朽的爱情传奇。仅此一点，不知诱惑了多少寻求真爱的男男女女，他们不远千里、甚至万里来到泸沽湖，不就是想目睹一场神仙般的幽会么？
走婚桥，架设在草海之上，即是一道靓丽的风景，又满足了游客的好奇心和浪漫情调。无论男人，还是女人，无论年长还是年少，只要来到草海，都会漫步在走婚桥上，试图用虔诚和脚步丈量草海的旷世情缘。当我独步桥上，正构思一首小诗，与三个魁伟的男子不期而遇。他们粗犷而豪放，像军人似的迈着正步在桥上走过。也许，在他们的眼里，草海才是值得欣赏的风景，“阿夏”只是一个传说罢了。所以他们把镜头都瞄准了草海，而非人工复制的走婚桥。受其影响，我把焦点也转向了草海。阳光照耀下的草海正散发着奇光异彩，原本无光的湖水像铺满了碎银，波光潋滟。暗黄的水草已变成熠熠生辉的金色。天空湛蓝，没有一朵云，清澈而明亮，好似一片纯净的蓝色湖面。人在水云间，一览碧空尽，好不惬意！
神秘的花楼幽会，是“阿夏”走婚的升级版。阿夏的两人世界，不是漫步在花前月下，更不是藏在蜗居卿卿我我，而是在空中的花楼里谈情说爱。两人如想见面，小伙就在夜里爬上女家楼梯，从窗口悄悄潜入姑娘的花楼，幽会完毕，男方必须在天亮之前从女方家的正门离开。这种约会方式被游客称之为“神仙幽会”。
在漫游一个古村落时，无意之中发现一座花楼。高悬于古树之上，这棵树至少有五百年了，郁郁葱葱，形如巨伞，花楼掩映其中，显得幽静而神秘。花楼下面有一座楼梯，蜿蜒而上，直通花楼窗口。不难想象，阿夏在这充满神话色彩的花楼里幽会，是何等的浪漫自由呀！摩梭人的爱情神秘莫测，相爱时赤裸裸，把灵与肉全部交给对方。分手时像神仙似的挥挥手，只须说一声“你别来了”，或者说“我不再来了”。一段恋情就这么简单，浓时像火，轰轰烈烈，淡时如水，似君子之交。
“多情夜，神秘是摩梭。篝火红融歌浪漫，弦音清袅舞婆娑，柔曲戏秋波。花楼早，鸡唱别情歌。他日阿哥如有梦，梦中是否忆姣娥，羞答醉颜酡。”此首诗词正是对“阿夏”走婚最贴切的描写。
紧邻草海的是风光旖旎的泸沽湖。驾车绕湖一周，足有三十公里，一路走来，目光被湖水无限放大，山水合一，人在画中，飘飘然。泸沽湖之美，无与伦比，美得惊艳！美得令人窒息。宛如一幅流动的画轴。时而碧绿，时而明黄，时而幽蓝，五彩斑斓，变幻莫测。站在湖边远眺，整个世界都已经凝固，心灵犹如一片白云，放飞在泸沽湖之上，于浩瀚的蓝天自由遨翔，空灵而悠远，飘飘欲仙。有学者称，泸沽湖是大自然馈赠给人类不朽的精神食粮。谁说不是呢？只要把灵魂融进泸沽湖，心灵就会像湖水一样纯净，像蓝天一样宽阔。此刻，你一定会赞叹，啊，是泸沽湖荡涤着我的灵魂，让心灵得到了升华！
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如果把泸沽湖比喻为镶嵌在万山丛中的一块翡翠，里格半岛就是湖中一颗闪耀的綠宝石。这是连接水陆的一个小岛，岛上柳树成荫，低垂的枝条随风摇摆，袅袅娜娜，倒影水中，荡起层层波光，梦幻般撩人心弦。一栋栋小楼是那样漂亮别致，至今还住着摩梭族原著民。漫步岛上，偶遇一位摩梭女人，身后背着熟睡的孙子，巳是奶奶级的摩梭女人竟如此端庄漂亮，站在柳荫下，透着古典之美，酷似一尊东方女神像。我忙举起手机，试图拍下这罕见的镜头，她却嫣然一笑，孙子正在睡觉，请别打搅他。轻柔的一句话，令我无地自容。兴许，这正是摩梭女人的人格魅力吧。
里格也是喧闹的，外来民族的渗透，已打破泸沽湖的宁静。里格湖岸，挤满了客栈和饭店，许多老板曾是泸沽湖的游客，在欣赏美景时，发现了商机，便从摩梭人手里租下房子，办起了客栈、饭馆。一顿饭的价格之昂贵，让人瞠目结舌。许多游客只得小住一、二日便匆匆离去。试想，如让摩梭女人来打理这些饭店，还会像这个样子么？
从泸沽湖西南方向遥望，有一座女神山。极像一位安祥仰卧的女神，微闭的双眼，高耸的乳峰，飘逸的秀发，无不显现出女神美丽动人的胴体。如果换个角度，从永宁坝仰望则是一尊威武雄壮的卧狮，正昂头守护着他的子民们。这座山也叫格姆神山，面朝泸沽湖，尾身盘坐在永宁坝西北角，气势雄伟而壮美。相传，神山下的洛水村，女人都有一张俊美的脸庞，是因为格姆女神喜欢这个美丽的村寨，于是赐福予她的子民们。
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千百年来，洛水村人享受着女神的福气，风调雨顺，五谷丰登，人人富裕。摩梭人最崇信的“转山”节，正是为了报答格姆女神的恩典。站在神山脚下，仰望三千米高的山峰，陡生敬畏。多么想目睹一场非凡的“转山”祭祀活动，只可惜，机不逢时，无福感受“转山”之神圣。只得面朝神山合掌祈祷：女神，我来啦！
如果说美丽的泸沽湖让摩梭人走进了仙境。那么，在这块沃土上创造出人间奇迹的，无疑是摩梭族的女人们。她们从四处飘泊的游牧部落，发展成为强悍的母糸氏族，并在漫长的历史长河中长久不衰。可以说，是摩梭女人成就了泸沽湖的今天，并创造了一个无法破解的世界之谜。
在泸沽湖神游了三天，真正领略了泸沽湖之神奇，不愧被誉为“东方母系文化家园的最后一朵红玫瑰”。
