“相随心生”据传为上古术士鬼谷子语。全句为:"有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。"意谓人相的吉凶随着心念性情的善恶而产生或消失。
不少古代相学家都对此说给予极高评价。 如宋初陈搏《心相篇》即谓:"斯言虽简,实人伦纲领之妙。"并据此进而提出: "未观形貌,先相心田"的学说。
清代陈钊《相理衡真》卷一则从变相论的角度对此作过阐释: "相有更变,心之所向,而相从之以变。譬如斗柄一般,指东则春,指南则夏。心犹斗柄也, 相犹春夏也。即鬼谷子所言有心无相,相随心生。"
(一)
有一个手艺人,手艺娴熟,喜好雕塑妖魔鬼怪。 有一天,他照镜子时发现自己相貌变得很丑:不是五官发生了改变,而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
他到一个寺庙里,找方丈求助,方丈说:我可以给你治疗,条件是为我雕塑几尊神态各异的观音。 手艺人答应了,他开始不断研究观音的神情、德性和表情,有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后,当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕出来后,惊奇地发现: 自己的相貌也变得正气、端庄起来。
(二)
宋朝苏东坡与佛印禅师,某日到金山寺打坐参禅,苏东坡觉得身心通畅,于是问禅师:“禅师,你看我坐得如何?”佛印禅师说: “好庄严,像一尊佛!”
苏东坡甚喜,佛印反问:“你看我又如何?”苏东坡不改喜好嘲弄的本性,随即回答:“像一堆牛粪!”佛印禅师听了也不动怒,只是默不作答。
苏东坡窃喜,逢人便道:“我今天赢了。” 而妹妹苏小妹则温婉地说:“哥哥!你输了!禅师的心中如佛,所以他看你如佛,而你心中像牛粪,所以你看禅师才像牛粪。”
(三)
相貌是表情的凝固 一个人的相貌、神态,与他所处的环境、心情是分不开的。
德国自然科学家康德曾经说过:“神态甚至是不由自主地与内心活动相伴相随,它是由于经常的重复逐渐成为的固定面容。”
哲学家叔本华也曾说:“秀美敏捷的外表是岁月刻画的结果,由于脸部无数次飞快地收缩舒展,便表现出性格的特征”。
英国生物学家达尔文讲:“由于不同的人会频繁使用不同的面部肌肉,结果会使某部分肌肉发育增强。而脸部的一些纹路正是因为肌肉力惯性的收缩,才会变得更加明显。”
(四)
相随心生,相随心变。善良,是最好看的精神长相 假如说一个人在当前已经有了凶恶的面孔,可是他在今后经常能发起慈悲之心,相信他那凶相在不久就会转变成吉相;
反过来讲,即使有些人在如今还是满脸福相,但他不知行善积德,并经常起贪爱和憎恨的念头,那么他的福相也会在不久消失。
曾子曾说: 人而好善,福虽未至,祸其远矣。《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。
慈悲、善良,是最好看的精神长相。
君子如玉, 拥有这种长相的人是让人看着舒服的如一块温润的美玉, 他们拥有极富感染力和魅力的“精神颜值”。
和这样的人在一起,就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净... ...
寻找心中的玉!
名称:相随心生
材质:南红
重量:19克
尺寸:46.9 x 33.8 x 9.2mm