原文：共工臣名曰相繇，九首蛇身，自环，食于九土。其所歍（wū）所尼，即为源泽，不辛乃苦，百兽莫能处。禹湮洪水，杀相繇，其血腥臭，不可生谷；其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以为池，群帝因是以为台。在昆仑之北。
有岳之山。寻竹生焉。
大荒之中，有山名曰不句，海水入焉。
译文：共工手下的一个大臣，名叫相繇，他长了九个脑袋和蛇样的身体，独自盘卧着，以九处土地上的物品为食物。他所栖息和行经过的地方都变成了沼泽，散发出的气味不是辣，就是苦，各种兽类都不能在那里生活。禹为了消除水患，因此，杀了相繇，其流出的污血腥臭无比，不能种植谷物；而且，这个地方水泽遍布，也不能在这里居住和生活。禹为了消除这种现象，填了三次，也塌陷了三次，于是，禹就把这个地方挖成了一个池子，然后，以群帝的名义聚土垒砌成祭台。这个群帝台在昆仑山的北面。
有一座岳山，这里生长着高大粗壮的竹子。
在大荒中，有一座不句山，海水流进了山里。
原文：有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北射。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。
有人方食鱼，名曰深目民之国，昐姓，食鱼。
有钟山者。有女子衣青衣，名曰赤水女子献。
译文：有一个叫系昆山的地方，上面有一座共工台，因为人们畏惧共工的灵威，那些善射的人都不敢向北方射箭。有一个叫黄帝女魃的人，穿着青色的衣服。当时，蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上迎战。应龙蓄水的时候，蚩尤邀请了风伯和雨师助战，随即，天空刮起了狂风，下起了暴雨，从而破坏了应龙的蓄水。于是，黄帝让一个天女、名叫魃的下界帮忙，魃下界后，立即是雨收云散，最终，黄帝杀了蚩尤。但是魃的神气用尽，不能再返回天上，而她所居住的地方，从此不再有雨水降落。叔均把这种情况报告了黄帝，然后，黄帝在赤水的北面安置了魃。由此以来，旱情解除了，叔均就教人种植，因而做了田祖。女魃活着的时候，喜欢东游西荡，她经过的地方就会发生旱灾，因此，她经常被人们追赶的四处逃逸，想要驱逐她的人，都会大声念诵驱神令：“神北行！”也就是想让她回到自己在北方的的居住地。后来，人们清除了一些水道障碍，并沟通了沟渠，因此，受过女魃影响的地方，旱情就缓解了。
有人正在吃鱼，这是一个叫深目国的地方，国人以昐为姓，以捕鱼为生。
有一个叫钟山的地方，这里有个穿着青衣的女子，名叫赤水女子献。
原文：大荒之中。有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。
有山名曰齐州之山、君山、灊（无氵，音qiǎn）山、鲜野山、鱼山。
有人一目，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。
有继无民，继无民任姓，无骨子，食气、鱼。
西北海外，流沙之东，有国曰中䡢（biǎn），颛顼之子，食黍。
译文：在大荒之中，有一座融父山，顺水流入到这里。有人名叫犬戎。黄帝生了苗龙，苗龙生了融吾，融吾生了弄明，弄明生了白犬，而白犬是雌雄同体，这就是犬戎的由来，他们以肉食为主。有一种红色的兽类，它有着马一样的外形，却没有头，名叫戎宣王尸。
有齐州山、君山、灊山、鲜野山和鱼山。
有人只生了一只眼睛，长在面孔的中间。有的说他们姓威，是少昊的后代，以黍为食。
有无继民，他们以任为姓，是无骨民的后代，他们平常都是在吞吐呼吸，偶尔吃一些鱼肉。
在西边方的海水以外，流沙的东边，有一个中䡢国，这里的人是颛顼的后代，他们以黍为食。
原文：有国名曰赖丘。有犬戎国。有神，人面兽身，名曰犬戎。
西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民，苗民厘姓，食肉。有山名曰章山。
大荒之中，有衡石山、九阴山、洄野之山，上有赤树，青叶赤华，名曰若木。
有牛黎之国。有人无骨，儋耳之子。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。
译文：有赖丘国和犬戎国。犬戎国的人都是人面兽身。
在西北方的海水之外，黑水的北面，生活着一些苗民，他们都长有翅膀。颛顼生了驩头，驩头生了苗民，苗民以厘为姓，以食肉为主。有一座山叫章山。
大荒之中，还有衡石山、九阴山和洄野山，山上生长了一种红色的树，名叫若木，它长着青色的叶子，开红花。
有一个牛黎国（柔利国），这里的人全身柔软的象没长骨头，他们是儋耳的后代。
在西北方的海水之外，赤水的北边，有一座章尾山。这里有位神人，他长的是人面蛇身，全身的皮肤是红色的，眼睛是竖着生的，他总是眯着眼睛，因为他闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天，而且他不吃饭，不睡觉，也不喘息，否则，他的呼吸会带来飘风暴雨。这个神人就是烛九阴，也叫烛龙。
