我们现在开始讲秦的先祖们。
秦的先祖是颛顼的后代孙女女修。女修正在织布时，一只玄鸟掉落了鸟蛋，发修捡起来吃了，于是生下了儿子大业。
大业娶了少典部族的女华为妻。女华生了大费，大费和大禹一起治水。治水成功后，舜为大禹赐下玄圭作为奖赏。大禹说：“不是我一个人能做成的这件事，也靠大费辅佐。”舜对大费说：“你帮助大禹治水有功，我赐给你黑色旌旗飘带。你的后世子孙一定会兴旺发达。”随后把姚姓女子嫁给了他。
大费叩首接受赏赐，为舜驯养鸟兽，鸟兽都被驯服了了，因此他被称为柏翳，并赐他嬴氏。大费生了两个儿子，一个叫大廉，他的后代就是鸟俗氏；另一个叫若木，他的后代就是费氏。若木的玄孙叫费昌，子孙们有的在中原，有的在夷狄。
费昌正处在夏桀统治的时代，他离开夏朝归附了商汤，担任商汤的驾车人，在兄弟条之战中打败了夏桀。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，他们长着鸟的身形却能说人话。太戊商听说了这件事，就占卜让他们来驾车，结果是吉兆，于是就邀请他们来驾车，并把女儿嫁给了中衍。
从太戊帝以后，中衍的后代世世代代都立下了功劳，辅佐殷商，所以嬴姓家族大多显贵起来，最终成为了诸侯。大廉的玄孙叫中潏，他居住在西戎，保卫西部边疆。中潏生了大蜚廉。蜚廉生恶来。恶来力气很大，蜚廉擅长奔跑，父子俩都凭借自己的才能侍奉纣王。周武王伐纣时，将恶来一起杀掉。
当时蜚廉正在北方为纣王制作石棺，回来后没有办法向格纣王复命，就在霍太山筑起祭坛汇报，结果得了一副石棺，上面刻着铭文说，天帝命令蜚廉不参与殷商的祸乱，赐给他石棺来光耀氏族。
蜚廉死后，就葬在了霍太山。蜚廉还有个儿子叫季胜。季胜生了孟增。孟增受到周成王的宠幸，被封在宅皋狼这个地方。衡父生造父。
造父因为擅长驾车而得了周缪王的宠幸，周缪王得了骥、温骊、骅骝、騄耳这四匹骏马，驾车到西方巡视，乐而忘返。徐偃王趁机发动叛乱，造父为了周缪王驾车，长途疾驰返回周朝，一天跑上千里，及时平定了叛乱。
周缪王于是把赵地封给了造父，造父的族人从此就以赵为氏。从蜚廉的儿子季胜往下五代到造父，他们分出来居住在赵地，赵衰就是造父的后代。
恶来革是蜚廉的儿子，他早早就去世了，留下女防。女防生了旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。因为造父受到周王的恩宠，这些人都承蒙恩荫住在赵城，姓赵氏。
从这段文字中得到信息，秦赵本同源，秦国的先祖恶来和赵国的先祖季胜是亲兄弟，两人都是蜚廉的儿子。秦赵两族是一个祖宗。后因造父因功受封赵城，所以族人以此为氏，非子因养马有功受封秦地，其族人就以秦为氏，这就是秦赵两族的由来。这和周朝时的燕国与姬姓一样，是一个祖先。
所以，我们后世说同根同族。我们这里有句话是五百年前是一家和这个差不多。秦的先祖都是因有功受封。
古时候因有功受封的很多，历朝历代这样的事多，比如后来汉朝等。这在过去形成了一个传统。还有不管从上古到现在的秦，他们的先祖都是因异象而孕。
当然，这是不可能的事。这是因为他们这个部族的图腾是某个标志，因而才如此一说。他们的先祖异象而生，无非是想说他们受命于天，也为后来的统治部族留下一个可靠的音符。信息里讲到秦的先祖被舜受黑色的旌旗和飘带，这也是为什么秦帝国尚黑的原因。至于后来的封地，这又得另一说了。
好啦，今天就这里，明天接着讲秦！
