因为要实践高效学习方法，所以从一个词“格局”开始，想搞清楚这个词到底是什么意思，应该怎么应用。结果就困在了“获取”阶段。因为我搜集了很多相关的解释，包括汉语词典的，康熙大字典，包括说文解字，都不能让我满意。就在这么东找西找的过程中，找到了《晏子春秋》这部书。以我那深厚的文学功底来说，这本说，真TM的不知所云，别说意思看不懂，连字都有好多不认识的，下面的注释也不知是哪些大仙留下的，统统看不明白的干活。

当然，还是那句话，我是谁，打不垮的摩羯是也。所以，又在网上一个劲猛刨，终于知道这本书原来是中国第一本纪实性小说，而且正因为晏婴非儒非道，所以不被始皇帝视为眼中钉，最终得以幸存。但对我们来说，就是一部职业经理人，特别是高管的生存指南。在这部书里，我们看到晏婴作为一个高管，不得不要对上，对下做很多的沟通，以使他们同意自己的观点。但应该怎么做，话应该怎么说呢？且看晏总的作法。

因为我也只看了其中的一篇，还没太看懂，所以只能摘其中我明白的那一部分作为例子说说。

这一往篇是《景公路寝台成逢于何愿合葬晏子谏而许》，讲了一个政府拆迁如何处理纠纷的事情。里面三个人物，景公，逢于何，和晏。让我们简化为权贵景，屌丝何，晏总。

话说权贵景造了个公建，正好动了屌丝何他她的坟，小何同学当然不干了，找到晏总评理。下面就看晏总的智慧了。晏总说“困”，就是先说难办难办真难办，让小何同学能难而退，然后说，虽然难，但我还是会帮你，最后试探，如果办不成你会怎样呢，这就是要试小何的底线呀。谁知小何同学真是个倔强人儿，说出了一句我不明觉厉的话“吾将左手拥格，右手梱心，立饿枯槁而死，以告四方之士曰：‘于何不能葬其母者也”，妈哎，晏总一听，这是搞成公众事件，还要上网，说不定还会有人命在里面。

问题很严重，可怎么能说服权贵景呢。看晏总的，首先，把古之人君，作为标杆，来对照景同志的行为，发现有偏颇，让领导在自身找原因。然后，讲利害，说这种强拆行为不仅不是人君所应有的，更“非存之道”，也就是告诉这位同志，兄弟，这样干，可能毁了你的统治。最后，又温情的安抚了一下，说，这又何必呢，搞得怨声载道，弄不好，再来个公众事件，于你不利，所以“若何许之？”而这位权贵总算不是个利令智昏的人，于是“诺”。事情终于有了个完美的结局，可这个文章有意思就在于，作者没有就在这里结束，而是出来个叫梁丘的家伙，还据曰，也就算一副唯唯喏喏的样子吧来问权贵景，“这种事儿您怎么能答应呢？”结果咱的景同志义正言辞的哇啦哇啦一阵，形成了高大的，以人民，社稷为重的好领导形象。

这篇小故事，在中国的古典文化海洋中，可能勉强能算是一小片浪花，但对我们来说，只要能学到其中的精髓，甚至只学个说话的方法，对自己与人沟通的技能也莫大的提升，最起码，会让你少摸索好几年。