子曰：吾道一以贯之。
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
子曰：己所不欲，勿施于人。
一
3月30日，咪蒙搞了个特别的毕业仪式，然后大家各回各家、各找各妈。
好风凭借力，送我上青天。
青天无限好，只是风停了。
风停也不怕，就怕人心杂。
心杂靠自救，难去紧箍咒。
过往一年，咪蒙历经劫难，离婚、抑郁、状元劫、销号、解散……一个“新女性”代言人，倍感人间冷暖。
二
3月25日，《都挺好》大结局，明玉工作家庭都挺好。
明玉也是“新女性”的代表人物。虽然我们开玩笑：孤雁离群情惨惨，女强人最爱奶狗男，但明玉收获了爱情，收获了内心的宁静，也收获了成长。
破界，打破原生家庭带来的隐含假设，放大尺度跳出原来的认知边界。
天更蓝、海更阔，孤帆远影碧空过，彼岸花开花又落。
三
迦叶尊者拈花一笑，一念成佛，一念成魔；
一念心远地自偏，一念离婚情两难。
咪蒙离婚没有对错，那是自己的选择，但沿蛛丝循马迹，偶然里总能发现一些必然。黑天鹅不是忽然降临，它一直静静地生活在澳大利亚。
有一天，咪蒙猛然发觉，她不喜欢丈夫说“我们”。
朋友说："你想象一下，你老了，生病了，你一无所有了，他会在你身边吗？“
咪蒙回答说：“我不能为了这个不离婚，婚姻不是一个护工都能做到的事情。”
好煽情，好有道理，说得我这个文艺直男后背发凉、额头冒汗。
擦，没有了“爱”这个前提，原来长相厮守的陪伴如此地廉价，甚至不堪。
但，“爱”是什么？
四
咪蒙说：“爱原来是一次共同成长。”
这句话好有力量，满足了我对人生所有美好的想象。
创业当然鸭梨山大，咪蒙试着跟丈夫分享困扰，但“慢慢地就不想聊了，太累了，而且得不到共鸣。”
创业期间，丈夫相妻教子，恬淡生活。“他是中国男人中的异类，这是我以前非常欣赏的，好的地方是不爱面子，但坏的地方，就是相应他也没有什么事业心了，上进心也没有。”
他喜欢上了做一个“废物”。
咪蒙月薪五万的助理说：“我觉得很厉害啊。”
但咪蒙不觉得：“两个人不一样了，真的不一样了。”
因为“成长不同步”。
以前你说，《我是因为你，才爱上了这个世界》。
现在你说，《世上渣男那么多，为什么不是我老公？》
我以为，不是我变了，是我跑慢了。
可其实，不是我跑慢了，是你跑快了。
五
岳不群说，自从练了葵花宝典，腰不酸了，腿不疼了，浑身上下都是劲，大步流星往前冲。
我天下第一了，我武林霸主了，我一统江湖了，我唯我独尊了……
我不是我了，我是颜色不一样的烟火。
会当凌绝顶，一览众山小。
山高人为峰，滚粗令狐冲。
成长不同步了，看哪儿哪儿不对了。臭婆娘，你瞅啥，你瞅啥，我不休你就不错了。
葵花大法真是好，
岳家师母受不了。
自宫没了男人物，
跑得再快算个毛。
六
蔡康永说，聊天的时候，每个人都是朕。
咪蒙紧跟着说，你讲完了自己的经历，或者对某件事的看法，然后加上“你呢”“你觉得呢”，把话题丢给对方，让对方也有表达的空间和权利，你会变得可爱很多。
生活也是这样，每个人心中都有一个“朕”。
佛家讲人性不过贪痴嗔，每个人都在时时刻刻念叨“我我我”。
七
看过赶牲口的都知道，“驾”是前进，“驭”是停止。驾驭二字就是这么来的。
路总会有拐弯，更应该知道的是“得儿得儿得儿”是左拐弯，“我我我”是右拐弯。
哦哦哦，我错了，“wǒwǒwǒ”是右拐弯。
天地不仁，以万物为刍狗。
我佛慈悲，以众生为牲口。
当你“得到得到再得到”的时候，佛在提醒你要左拐弯了。
当你总是念叨“我我我”的时候，佛在提醒你要右拐弯了。
拐了，拐了，记得补一句“你觉得呢？”
让别人说两句话，让别人先走一步，让别人也得点好处，让别人也有口饭吃……
八
子曰：”参乎！吾道一以贯之。“
曾子曰：“唯。”
子出，门人问曰：“何谓也？”
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
儒家思想的核心是什么？
就是曾子总结的忠恕之道。
朱熹说：“尽己之心曰忠，推己及人曰恕。”
这话听起来有点绕，不如用众人皆知的孔夫子原话来解释吧。
何为忠？
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
你想要啥，也得允许别人要啥，或者你境界再高点，帮着别人要到那个啥。
你忠于自己的内心了，其实也就很容易理解并懂得别人的感受和诉求。
何为恕？
子曰：“己所不欲，勿施于人。”
你不想要的，你别塞给别人。别搞双重标准，对自己和风兼细雨，对别人秋风扫落叶。
这句话也被作为“黄金法则”悬挂在联合国总部大楼的大厅里，翻译成英文就是：Do unto others, as you would have them do unto you。
耳熟能详一句话，
世界和平都靠它。
己所不欲勿施人，
别老对人瞎比划。
忠恕之道，大白话就是将心比心。
换位思考一下，把脚伸进别人的鞋里，再走两步。
硌不硌脚，跟不跟脚；
鞋大鞋小，清楚明了。
九
子曰：“吾道一以贯之。”
佛说，人人皆可成佛。
王阳明说，人人皆可为圣。
成佛为圣的道理就在小事、寻常事。把最简单的道理践行，日常的小事做好，你就是佛，你就是圣。
岳不群少点我我我，不把自己的私欲放在第一位，还是一个好男人、好老公、好父亲、好师父。按照令狐冲的性格，得到什么武林绝学一定会乖乖地孝敬师父。走正道的岳不群也有机会问鼎嵩山。
咪蒙少点我我我，不去苛求共同进步，也就不会跟青梅竹马的丈夫分道扬镳。
哪里有什么共同进步？
世界上没有两片相同的叶子，怎么敢去追求成长曲线斜率同步呢？
自己独立有事业，伴侣独立有事业，家庭还能幸福和睦。这恐怕是当今时代最不可能实现的三角难题了吧。
起初咪蒙以为是“肥胖使她忠贞”，没想到“进步使她离婚”。
“进步”说，关我X事儿啊，我招谁惹谁了，呜呜呜……
咪蒙的心理医生李松蔚说得对，她只想借着婚姻问题来逃避工作，而不是反过来。
根儿上的原因，还是我我我。
当一个拥有相当财富的中年人去“还原爱的纯粹性”，哈哈哈哈哈啊哈哈，妈呀，下巴脱臼了……
穿鞋的干不过光脚的，打败我们的不是天真，是咪蒙的无邪（无鞋）。
佛压无名火，轻声对你说：“wǒwǒwǒ”。
咪蒙少点我我我，不惟私欲，不惟私利，也就不会虚构“状元之死”。
一点点的底线或许可以让“咪蒙”走得更远，3月30日开的可能就不是幼稚园的毕业典礼，而是蜕变升级的庆功宴。
咪蒙说：“所谓成功，无非就是你身边的人，因为有你而感到快乐！”
这碗鸡汤好好喝，纯有机、无公害。我相信，你肯定愿意你的儿子或女儿去践行。
那么，其他的鸡汤呢？
十
人人在进化。
人人要自宫。
挥刀斩断的应该是“一心为己的私欲”。
损人害己的事儿肯定不干，
损人利己的事儿尽量别干。
利己不利人的事儿还能干，
利人利己的事儿要多干。
德鲁克：企业的本质是解决社会问题。一个社会问题就是一个商业机会。
有时候给社会制造问题也能赚钱，比如贩卖焦虑、贩卖私愤。
但，真正的企业家不会这么干。
不是底线有高低，而是发心全不同。
十一
道理谁都懂，一干就发懵。
“子曰当代”这个公众号，
凡推文必有故事，
凡故事必有观点，
凡观点必有思维模型，
凡思维模型必有方法论。
绕过千山渡万水，混沌理论总相随。
《奇葩说》里的胡渐彪老师在混沌大学讲授逻辑思考的方法，可以帮助我们破除固有思维，启动理性思考，避免直觉判断。
“为什么”和“凭什么”简单两个问题，能让我们破除很多心魔。
比如，咪蒙。
我们试着模拟一下：
咪蒙说：不喜欢丈夫说“我们”。
为什么？
也许是：他帮不到我，得不到共鸣。
凭什么？
凭什么他一定要帮到你，得到你的共鸣。
也许是：他是我最希望能依赖的人。
为什么？
也许是：他是我丈夫啊！
凭什么？
丈夫凭什么要在事业上提供依赖？
这个问题恐怕就不太好回答了，要看他的能力了。
等等，别急着扔鞋。
直男们面对女朋友的各种问题，也要多问几个“为什么”和“凭什么”。
嘿嘿，一碗水尽量能端平，我躲快点行不行。
千万别低估了这两个问题。
人类所有的知识都来源于“为什么”和“凭什么”。
十二
子曰
别学岳不群，少学点咪蒙。
将心来比心，忠恕道为真。
先问为什么，再想凭什么。
感性对自己，理性对别人。
