从古至今，人类对永生的追求就像时间这条长河一样，从未间断。特别是古时候拥有无上权力的帝王，总希望自己能够万古长存。
当下我们生活的年代，尽管我们可以理性地看待一切，科学地解释一切，但是仍不排除有一些人，对延续生命有着近乎疯狂的执念。
人类，其实是个很神奇的存在。
眼耳口鼻、四肢百骸、五脏六腑，排列组合，竟能生出百态人生。可叹的是人的灵魂终将受制于这一副脆弱的身体。
如果把整个身体替换掉，只保留头部和部分身体，其余换做机械，坏了就替换掉，是否就能够实现意识永存、灵魂永在。
试想一下。
在你面前有一个巨大的纯黑色的箱子，四层楼高，没有窗子，只有一个入口连接着这个箱子的内外。而这个箱子就是一个巨大的机械身体。在这个巨大的箱子里有一个小箱子，箱子里面有一个女孩。这个女孩只保留心脏与肺，胸椎以下及四肢全部被切断，这个女孩就是靠着这个巨大的箱子延续着生命，只要箱子能持续运转，持续更新，女孩就能永远的活下去。
这个画面让我想到了中国古代的人彘。当然，京极夏彦描写的匣中少女要比我国古代的人彘唯美些。
在中国古代，人彘是一种后宫酷刑，即把四肢剁掉，挖出眼睛，用铜注入耳朵，使其失聪，用喑药灌进喉咙，割去舌头，破坏声带，使其不能言语，然后扔到厕所里或至于酒瓮中，有的还要割去鼻子，剃光头发，剃尽眉发，然后抹一种药，使毛囊脱落后不再生长，永不再长毛发。
历史上最残忍的人彘事件就是汉朝吕后将戚夫人做成了人彘、唐朝武则天将王皇后和萧淑妃做成人彘。
中国古代的人彘是历史上最为恐怖的酷刑，京极笔下的匣中少女是延续生命的一种方式，一生一死，一方为了惩罚，一方为了延续生命。
五体健全为人，身体残缺亦为人。人常说，好死不如赖活着，但生命与生命的尊严哪一个更重要，可能要取决于“赖”的程度。
人之所以为人是因为人拥有意识、有灵魂，如果仅保留一具肉身，没有一丝人的意识，就像植物人一样，活着又有什么意义呢。
我时常觉得这具由肉身和灵魂共同造就的身体，存在瑕疵，略显不协调，肉身太过脆弱而灵魂又太过沉重。
人之所以会害怕死亡，并不是害怕肉身的毁灭，而是意识的消亡。如果有一天，个人的意识不会随着肉身的毁灭而消失，那死亡的到来也许会变成一种新的期待。不幸的是，我们独一无二的灵魂还是要仰仗这具臭皮囊。
这两天读完京极夏彦的《魍魉之匣》，除了被他的才华再次震撼到，他笔下描绘的匣中少女也让我看到了让灵魂永不消亡的另一种设想。
其实，伟大的灵魂总能找到让个人意识延续的方式，无论是文字还是建筑亦或是其他某种途径。弱小的灵魂，也确实没有延续的必要，只不过这是我们大多数人的归宿。
时光荏苒，岁月悠长，生命之于时间如蜉蝣之于天地、粟米之于沧海，太过渺小了！
