羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母含辛茹苦拉扯子女长大，为的就是自己能安享晚年，百年之后也有人料理。但如果父母与子女之间产生罅隙，约定生不养、死不葬的协议，子女是否还要赡养老人呢？这样的协议是否有效呢？
范老先生与老伴已是古稀之年，膝下儿孙满堂，早些年省吃俭用拉扯自己的儿女长大、成家立业，尽到了自己作为父母的义务。但是不曾想，以前与自己儿子签订的一份协议，让自己的晚年生活风雨飘摇。
那个时候，老三娶妻生子家里没房，为了让三儿子顺利结婚，范老与大儿子签订了一份分户协议，约定父母的遗产和名下苹果园归父母、二儿子和三儿子所有，大儿子分毫不拿，但作为代价，父母以后的赡养都不归长子负责，后事也一概不管。就这样，双方生活相安无事，直到后来，二儿子突发意外死亡，老人又年事已高，生活困难，但又因为之前协议的原因，得不到儿子的照顾，无奈之下便将子女一同告上了法庭。
虽然在庭审中，各方各执一词无法达成一致，但最终法院还是判决子女每人每月支付生活费，并老人今后的医疗费用以及百年之后的丧葬费用共同负担。
赡养父母是中华民族的传统美德，也是子女应尽的法定义务，也无法被消除。子女不履行赡养义务时，生活困难或者无劳动能力的父母有权要求子女支付一定的赡养费用。
一、关于双方签订的“生不养、死不葬”的相关协议是否有效？
我国法律规定，成年子女有赡养扶助父母的义务，赡养人应当从经济上、生活中和精神上给予父母照顾。范老夫妇都到古稀之年，失去劳动能力，范老伴还身患重病，生活无法自理，如果此时子女不尽到自己的赡养义务，不仅仅是违背了法定义务，更与人伦背道而驰。
因此，不履行赡养义务的子女，其父母有权要求子女给付赡养费，对于拒不履行者，还可以通过诉讼途径解决，赡养义务无论如何都无法被消除，故“生不养、死不葬”因协议违反公序良俗和法律规定而无效。
二、对于“生而不养、死后不葬”的子女，是否还拥有继承权呢？
根据《民法典》规定，继承人有以下几种行为之一的，丧失继承权：（一）故意杀害被继承人；（二）为争夺遗产故意杀害其他继承人；（三）遗弃被继承人，或者虐待被继承人情节严重的；（四）伪造、篡改或者销毁遗嘱，情节严重的。
很明显，生不养、死不葬不在法定丧失继承权情形里，因此还是具有继承权。但是法律也会考虑到这种情况，因此规定对于不尽赡养义务的，在分配遗产时，应当少分或者不分，但是在现实中，完全不分的情况很少，除非自愿放弃。
赡养老人是中华传统美德，是为人子女应尽的义务，不管父母子女之间发生了怎样的矛盾，父母子女之间血缘关系都割舍不断，因此赡养父母是天经地义的事，不能因为签订了相关协议就不再赡养父母，更何况还是无效的协议。
