夫大制无割。将欲取天下而为之，吾见其弗得已。天下神器也，非可为者也。为之者败之，执之者失之。物或行或随，或嘘或吹，或强或挫，或培或堕(huī)[1]。是以圣人去甚、去大、去奢。
（释文）完善的政治制度是合于道不割裂妄为的。想要治理天下却妄为的人，我看他是达不到目的的。天下这个神圣的东西，不是可以妄为的。妄为就会失败，强力把持就会失去。事物发展的特点不同，有的前行有的跟随，有的轻嘘有的急吹，有的强盛有的挫折，有的加固有的损毁。因此圣人施政时去除过分的、强大的、奢侈的割裂妄为举措。
参考
1.^堕：毁坏、延误。
