今天看到师父对病苦的分享:

我知道您现在的痛苦不是语言能表达的，我也有过痛苦的经历。而正是这些苦才让我明白为何佛陀要我们“以苦为师”，如果不是自己经历这些苦，我们就会沉溺于欲望之中，不会生起求道之心；如果不是自己经历过苦，我们就根本不能感受到别人的痛苦，慈悲心也无从生起。所以苦难实在是修行的增上缘啊！很多高僧、大德居士都曾经历过剧烈的病苦，他们在病中观修“代一切众生受苦，愿一切众生不再受我现今所承受的痛苦”，这样就把病苦转化成菩提了。

这些对苦的化解方式同样适用于一切不如意的事情，联想到自己，上班路上的着急与不安，地铁人潮的拥挤和动荡，工作中内心的波澜起伏，患得患失的疲惫无奈，也可以做众生很辛苦的观察修，从而不断的提升自己的修为，惟愿自己和众生究竟离苦得乐！

今天人事跟我说不合适的语气，还比较坚定。说同事工作很忙，她们没有时间教你，说只希望我能够快速掌握业务，能出成果。我自己能感觉到，说她们没有时间吧，嘻嘻哈哈打闹在群里发消息却有时间。而同事也没有把要做的事情说清楚，只分配任务让赶紧做。

这不是没有时间，而是没有帮助别人的心。师父说，别人没有对我们好的义务，公司也没有花时间培养我们的义务，这个道理我已经接受了，所以当她们那样说怎么怎么不合适，我也完全有心里素质接受，不再是脆弱的不堪一击。

因为她们并没有一定要教我、给我时间的义务，也不明白授人以渔的道理和好处，所以就放下对他们的期望，也能原谅无知、悲悯罪恶了。也可见这其中的每个人的工作压力都很大，如果是策划部，三天都要出一个方案，也真是很辛苦。

我们都不是有神通的人，谁能在短时间之内精通业务？除非天资过人吧！如果公司一直是这么想的，那只会占用更多人力资源，无法过一种静心的慢生活。这也是社会的现实，没有什么好责怪的，在各种压力大各种卷的情况下，每个人都是烦恼重重，在自己的妄想中。只有经过专门训练的人，才会有慈悲心，真正的为对方考虑。可见有多少人在经历工作上的这种朝不保夕、忐忑不安？我感受到了大家的不容易，从而减少对他人的冷漠无视。

我今天会想，只要保持正念一切都是上天的加持。

如果离开，也许是上天觉得我不合适，需离开是对我最好的选择。同时让我感受辛苦，也锻炼心理素质，从而生起“代一切众生受苦，愿一切众生不再受我的苦！”的悲愿。

就算不离开，也是老天爷的加持，让我从顺境中感到快乐，给我鼓励。

总之怎么样都是最好的，没有一个绝对的结果，尽管是暂时在这个岗位上做了一些事情，那也是很短暂的，因为这个世间是无常的，没有什么东西可以永远的拥有。

就算是一辈子都在一个单位，也有退休的一天，早晚要离开的。

所以当我对工作很执着的时候，甚至有点着急做完事，导致上气不接下气，眼花缭乱的时候，我就会想起要对自己慈悲。因为这个身体真的很重要，它是我们感悟人生幸福的根本。

一切都是暂时的，你认为当时很大的事情，现在怎么样了？过后都是如梦幻泡影，执着它，给自己添烦恼，当下就去寻找解决的方法。人生的事情永远是做不完的，关键是对于自己生命有益的事情，要好好的去做。

不被公司认可，我该怎么样去调整？

1.如果有一天我成为老员工，我遇到了新人，我一定会尽我所有的努力去帮助她。这让我想起在阡陌十分工作的时候，有位同事的生命品质，他特别认真的教我写代码，太难得了！至今心怀感恩。

2.没有必要对工作过于的执着，身体很难受的时候就放松，眼睛疲惫了就休息，因为身体才是我们修行的保障。

3.大明宫的这些项目包括其他关联的矩阵号，像是大唐芙蓉园，还有西安城墙等等，我都看过。我感觉他们更多的是，在吃喝玩乐上下功夫，然后在这种美丽的词语上下功夫。其实人玩的多了，也就疲惫了，因为那是属于一种动荡的快乐，没有一种宁静的快乐。我想的更多的是，希望我能够致力于人类的精神服务。因为现在大多人都是出现了很多的心理问题，而且在公司中明显可以感受到这种冷漠对立，孤独疲惫，焦虑烦躁不安。这是当代问题的大病，而不是旅游一下，放松一下。他们能够从根上解决。

所以这些【诗情画意】不是最终能够解决问题的根本！直到最后也会写到词穷。因为现在我们不是古人的生命品质，无法说通过一些词语，我就能够获得内心的安宁与清凉，还是需要专门的心理服务。

总之，我认识到，一切都是最好的安排。写到这里，感觉心里完全平衡了。